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高考唯美长文,高考文案长句

tamoadmin 2024-07-02 人已围观

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行走在消逝中

----太湖,渐行渐远

当我不得不渐别你醉人的容颜,我钟爱的姑娘,你知我怎样心神俱碎。

“太湖三万六千倾,尽在烟波缥缈中”。当年功成身退的范大夫,舒一腔意气,携西子荡舟七十二峰,流连于洞庭山间,何等如画如诗。

两千年后,当我在斜阳中驻足于邓慰山前,欲寻一抹当年那个以身许国的少女的惊世容颜,却无可奈何地发现,她已经渐行渐远。

湖水不再清澈,香雪海已泛绿障,在黄昏下疲乏而暗淡;梅影疏落,想已厌倦了太多庸人的品头论足;湖面上再没有往日渔家少女晚归的笑声,宁谧的让人惊悚;远空几只归鸿啁啾,拖着狭长的暗影,不知是否已为等候在巢的幼仔找回了晚餐。忽然想起一句诗来,“绕树三匝,无枝可依”。

“平湖万顷碧,峰影水面浮”的洞庭山是否安好?可有太多凡夫俗子打扰了杳眇峰的仙客?“太湖佳绝处”的鼋头是否依然樱花烂漫?可有太多的红尘琐碎掩没了你伤春的情怀?

不远处就是繁华的都市,那里有光鲜的男女,诱人的纸醉金迷。“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,又有谁能体味五湖岸边伤感者的吟哦,又有谁依然在意两千年前那个绝代佳人幽隐的琴声?

于是,太湖,我的美人,在暮色中你悄然转身,渐行渐远。那一边,五光十色的男女们在体味着另一场刺激的游戏,叫“无锡水贵”。

当我不得不渐别你醉人的容颜,我钟爱的姑娘,你知我怎样心神俱碎!

另一种行走

□柯桥中学 倪龙军(保送北京大学)

记得南唐中主李璟的两句词:“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。”是的,面对良辰美景,人情总是得之则喜,失之则悲。然而,换一种眼光视之,则岂是一个悲字了得。

生命的消逝,恰是生命的另一种存在,是生命行走的另一种方式。

总是感动于哲人之词:得失不惊,看庭前花开花落。如此坦定(编者注:似应为“淡定”)的心态,为的是他深悟造化轮回之道。赵朴初大师圆寂之前留下一偈:生亦欣然,死也坦然,花落还开,水流不断。是啊,消逝的生命,不是一去不回头,它总会以某种因果的形式得以重生。所以面对西风凄紧,众芳凋零,不妨想到来年仍是一样的群芳争春,一样的万紫千红,一样的莺歌燕舞。面对“荷枯只有擎天盖”的一泓秋池,何不想到“小荷才露尖尖角”的春意的清新,何不想到“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的夏韵的繁盛。

一个轮回的尽头,是另一个轮回的开始。生命就是以这样一种消逝的方式举行着永久的盛筵。

在这场盛筵中,个体生命的消逝使群体的生命行走成永恒。“落红不是无情物,化作春泥更护花。”龚定庵的诗句不光昭示着落花有情,也昭示着生命消逝的弥足珍贵。年年岁岁花相似,为的是有年年岁岁的花凋零。今年的花朵以消逝的方式在进行着热情的行走,它以基因的形式,它以泥土的形式,它以养料的形式……确保着来年的花像它一样的美丽、健壮,甚至比它更加的美丽、健壮。这样,花的生命的链条就环环相扣,永不断绝。而试想,若有一种生命,它的个体不会消逝,这个生命的群体会兴旺发达?

在这场盛筵中,个体生命的消逝使另一生命行走成伟大。这一点在人类的生活中显得特别的鲜明。人类历史和现实的星空中,固然有一些星星在熠熠生辉。他们或是政治巨人,或是文艺巨匠,或是科学大师……但为他们作奠基的一定还有不可胜数的肉体的生命、艺术的生命、科学的生命……古人云,“一将成功千骨枯”(编者注:应为“一将功成万骨枯”),多少成功的将军,面对闪闪发光的将星,流下了辣辣的泪水。

所以啊,面对消逝的生命,可以悲慨,可以淡然,但不要忘记跪下来,掬起一捧热泪!

行走在消逝中

□诸暨中学 斯莉莎(保送南开大学)

不知道风往哪个方向吹,人往前走,风向后追。记忆如风,且走且停,可能调皮地扎营在某个阳光明媚的草原,让心灵沐浴在一片温馨和煦之中,也可能无奈地停驻于遍布阴霾的山谷,只剩泪水在脸上放肆任性,但这走走停停的记忆,又似乎并不为沿途风景所诱惑,将大多数时间用在了行走之上,有人曾说:“遗忘是一种自我保护的本能。”细细品味,不无道理。一切都在消逝,悲伤的,快乐的,重要的,不重要的。

还能再看见吗,那消逝的英雄?四面楚歌声声,眼前美人泪涟漪。曾经振臂一呼,应者云集的霸主面对这四面楚歌的悲惨境地也失去了力挽狂澜的壮志和霸气。自刎乌江,成了最后的结局,千秋霸业,在瞬间灰飞烟灭。

还能再看见吗,那消逝的玫瑰?拥有最盛大的世纪婚礼,在全世界的注目中走入婚姻的殿堂,羡煞旁人的一对,童话里王子与公主般的美好,可这近乎完美的婚姻却在几年后尴尬地画上了句号,更难以预料的是故事的主人公,也在一场车祸中丧身,英格兰花园中最美的玫瑰香消玉殒。

还能再聆听吗,那消逝的绝唱?“桃红柳绿,乱花浅草,枫叶芦花,银装素裹,四季袅袅绕指柔”。这缠绵的琴声,让两个天涯沦落人思想上达到完美地统一,一曲琵琶行,惹得司马香衫湿,只是,千年以后的今天,透过薄薄的书页,我们也许只能用想象来构造这一意境,编织这唯美的旋律。

似乎一切都是那么容易失去,那么容易遗忘。纷纷扰扰的尘世中,能牢牢地掌握在自己手中的究竟还剩下什么呢?一个坚定的声音回答:爱!是的,唯有爱可以穿越时空,化身瞬间为永恒。

我们不会忘那行走在戈壁滩上,牵着骆驼,摇着驼铃的茕茕背影凝结的是对文学深深的热爱;我们不会忘那无奈走向寺院的落寞身影难以释怀的是那场感彻千古的红楼情事;我们更不会忘那纵身一跃,投身汩罗江中的灵魂,承担了多少对国家的责任。

爱在左,情在右,走在生命的两旁,随地播种,随时开花,将这一径布满荆棘的小路布置得生意盎然,让我们这些穿花拂月的人,踏看荆棘,不觉刺痛,有泪可挥,不觉悲凉!

行走在消逝中,爱伴随同行!

行走在消逝中

□诸暨中学 何露杨(保送北京外国语大学)

对于我们80年代出生的人,似乎总是逃脱不了那么几个形容词:叛逆、忧郁、自私、自大……与我们上一辈那一群经受过战乱、“文革”而走向阳光灿烂的日子的人们相比,我们显得更加脆弱和浮躁,因为我们深感自己行走在消逝中。

无论是从一些离谱的行为,或是忧伤的文字当中,都能够看出我们的内心世界:由成长带来的躁动与深深恐惧。在我们看来成长就意味着失去,失去童年的伙伴,失去儿时的纯真,失去父母无微不至的关爱。身为独生子女的我们拥有的是挂在脖子上的一串闪光的钥匙,拥有的是一间属于自己的大房间和成堆的玩具,但我们依旧是贫穷的孩子,因为我们缺少一双同龄人的手。越是缺乏,就越是珍惜,越是珍惜,就越容易失去。似乎生活对于我们就是这么吝啬,从小学到初中再到高中,好朋友们不断地离自己远去,当时的美好友情也被时间长河里的浊水不断冲刷而淡了滋味。无论我们怎样想方设法,最后的结局总是一样:人去楼空,留下的只有怀念。在我们彼此都清楚地意识到这世上每一件东西都有它的保质期的时候,我们便沉默了,一味尝试去抓住过去的尾巴,害怕面对飞逝的现实以及对未来一片茫然与不安。于是,有了郭敬明、张悦然写的那一类透明而忧伤的文字,将内心中小小的一滴眼睛,扩大,成了一片冬天的大海。

不仅仅是内心的消逝,我们确实生活在一个真实的消逝的时代。科技的飞速发展,社会的日新月异,迫使我们不断得抛弃那些被视为落后的旧事物,而去接受许许多多的高新产品,手足无措的我们于是成为了一批新新人类。我们需要借助别人的文字与去回忆从前的老街,需要塞上耳塞才能感受所谓的天籁,需要通过虚拟的网络世界来排遣内心的寂寞,自然与真实正在消逝,就在我们的前进之中。

最残酷的就是,我们每天都面对着生命的消逝。无休止的战争,让我们深刻感受到生命的软弱,作为人类,但却不知同情自我,无视生命的价值。这又是多么愚蠢而令人心痛的事实。尽管各地都有反战人士的呐喊游行,但毁灭性的枪声仍然响彻地球的上空。人类活动产生的污染,对森林的过度侵略,物种的大量灭绝,一切的一切都在使我们的地球家园逐渐消亡。在各种各样的猜测中,我们又陷入对未来的恐惧之中。

也许每个时代的人都会不同程度地感受消逝,只不过我们感受得更加深刻。尽管我们行走在消逝中,无法逃脱,但相信我们定会变得坚强。

2022年高考加油句子唯美简短文案

意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀……

 人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

 人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮熎叻只为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?

 人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?

 人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?

 意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。

 人,要有意气,要意气风发。

文章与人品高考作文800字

高考是人生经历中最美的风景。没有记忆的大学校园生活并不完美,没有记忆的高三生活也有缺点。你知道2022年高考的美丽短文案吗?让我们来看看2022年高考的美丽短文案。欢迎查阅!

再苦再难,也要坚强,只为那些期待的眼神。

贵有恒何必三起五更睡;最无用的是一天暴露十天寒。

十年磨剑为一搏,六月试锋现实我。

精神成就事业,态度决定一切。

当你懈怠时,请想想你父母期待的眼神。

每一次努力的背后,都会有加倍的奖励。

练习就是高考,高考就是练习。

越接近考试,越要努力。

调整兴奋期,学习一波高一波。

天道酬勤勤能补拙,奋斗一年天高地阔。

努力学习,迎接高考,查漏补缺,稳定基础。

做一会一题,一题决定命运。

四分知识智,三心细耐恒,二成应试法,一颗平常心。

破产是绝望,资产是希望。

信心来自力量,力量来自勤奋。

三月三月翘首以盼,百日冲刺迫在眉睫。

奇迹总是在奋斗之后;成功包含在进取中。

我的心豪迈,永不言败。逢一必争,遇冠必夺。

目标大,动作大;追求大,变化大。

父母养育辛苦,报恩只有苦读。

〈〈〈

不要为失败找借口,要为成功找方法。

没有哪种教育能及得上逆境。

学习如春起之苗,不见其增,日有所长,辍学如磨刀之石,不见其减,时有亏损。

含泪播种的人一定会笑着收获。励志名言。

没有人能随便成功,它来自于彻底的自我管理和毅力。

梦想成真,带着大学梦想迎接新年号角;自强不息,展现青春活力,挥洒苦汗。

生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。

没有风雨,怎么看彩虹?

沉迷于希望的人和看兔子的樵夫没什么区别。

成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

梅花香来自苦寒,头喜在汗水中。

昂扬的帆在避风港找不到。

征服恐惧和建立信心的最快、最真实的方法是做你害怕的事情,直到你获得成功的经验。

团结之队,精英之冠,超越自我,勇往直前!

平凡的脚步也能走完伟大的旅程。

滴水穿石战高考;如歌岁月应无悔。

不要为失败找理由,想办法成功。

尽力赢努力赢得高考,尽最大努力一起

从此同甘共苦;今年风雨兼程成败。

要成功,先发疯,下定决心往前冲。

心态好,信心充足,汗水辛勤,共创辉煌。

学习不一定成功,不学习一定不成功。

心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神知之妙。

与其羡慕别人,不如加快自己的步伐。

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。

因为我不能,所以一定要;因为一定要,所以一定要。

计划要细致,动手要早,落实要准确。计划与目标和行动一致。

我爱痛苦,我爱痛苦。

师生同志们,共同攻关,笑着看谁得到了燕赵魁首。

世上无难事无心人不就,科学有真谛有志者竟成。

冲刺,笑到最后。

苦海有涯。学习无限,志者战高考,惰者怕高考。

找借口失败,只找理由成功。

务实基础,厚积薄发。

非学无能广才,非志无成学。

背影迷倒千军万马,回头吓死百万雄狮。

行动是成功的阶梯,行动越多,爬得越高。

要在逆境中看到生活的美,不要忘记在希望中不断奋斗。

淡薄功利,轻装前进;不计付出,坚韧不拔;不达目标,誓不罢休。

只要路是对的,就不怕路远。

在现实生活中,每一个伟大的事业都从信心开始,从信心迈出第一步。

成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践。

珍惜时间,百日犹短,看众志成城,奋斗第一;仔细安排一刻也很长。谁比龙争虎争锋?

苦想没有希望,苦干有前途。

总想赢家输,不怕输家赢。

高考作文文言文引用

导语:古人说:?言为心声,文如其人?。性情偏急则为文急促,品性澄淡,则下笔悠远,这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。下面是文章与人品高考作文800字,欢迎参考。

篇一:文显其品动人心

喜欢一卷诗书在手,或品读?照花前后镜,花面交相映?的慵懒与情思,一抹浅淡的远山黛,画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺,尔虞我诈,险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠,体味异域风情。正如古人所言,?言为心声,文如其人。?不错的,在文章中确实能感受到作者的性情,或潇洒坦荡,或自由不拘。

大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格,想来这就是我们所能感知的?人品?了吧。他并不是仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子,想来也是一位人生的哲学家,他自言 ?独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔?。其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探寻,一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心,我们能从文章中感受到作者人格的真,才会让我们的心产生一种共鸣。

文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不同的观点:?心画心声总失真,文章宁复见为人。?我们总认为的在人格与文章之间的'等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,也许我们需要用一双聪慧的眼,一颗睿智的心去感知。

文章是抒发人性的途径,而有时这条道路会被外界因素阻隔,让我们看不真实,文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为?御用文人?的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,我们只能扼腕叹息了。

但不管有什么不同的观点,有一样是不能否认的:文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅令人回味的佳肴。

篇二:且以作品论英雄

自孔孟以来,我们的阅读方式、欣赏模式大致便是?知人论世?。我们大多认定?文如其人?,这是有道理的,但并不全面。如是我言,逢文先勿论人品,且以作品论英雄。

我们很容易理解?言为心声?,也即作品反映其人品。所谓?郁结乎心而发乎声?,作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言:?杜甫的?朱门酒肉臭,路有冻死骨?,之所以成为千古绝句,我认为不是诗歌上的技巧,而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨,很多人走过去了,却没有看见?。试想,若是杜甫没有忧国忧民之心,又何来发自肺腑之言?伟大的心灵,投影在文学上,依然是伟大的作品,是高尚的品性。

然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》,读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠,末了明白人不能为金钱奴役,要追求人性上、人品上的美与良善?但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命,甚至发放高利贷敛资,更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的?文章宁复见为人?,便显得格外讽刺而引人深思了:高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此,你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样?知其人、论其世?呢?

既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩,那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的,它看重作品本身。所谓?文以载道?,作品之?道?,为其根本。我们不妨说,如果一部作品传递了人品的真、善、美,读之令人动容、发人深省,那它就已经达到了?作品?所应达到的目的,至于作者本人如何?你无法从作品中推知的情况是可能发生的?并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽,但文学史最终告诉我们,它保存的,是?不朽的作品?,不是?不朽的文人?。

所以我认为,面对作品时,要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养,但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去,其人品也会销蚀不见;但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠泽古今。作为重,道为重,人品须臾如苍狗,应以作品论英雄!

篇三:文章与人品高考作文800字

言言言,言尽世间冷暖;文文文,文中自有乾坤。

?题记

古人云:?言为心声,文如其人?。我看可未必。性情偏急就一定文局促吗?品性澄淡下笔就一定悠远吗?金代元好问在《论诗绝句》中说得好,?心画心声总失真,文章宁复见为人?。艺术家笔下的高雅并不能证明其人品也高雅,文品与人品或许并没有太多联系。一个满脸横肉的人或许心地非常善良,一位拥有绝世才华的大诗人或许是个阴狠狡诈之徒。李绅这个人大家或许不熟悉,但是他写的一首诗相信大家都知道,这首诗就是《悯农》,?锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。?一首多么好的同情农民的诗啊。此时李绅在人们心中大多是同情百姓关心百姓疾苦的光辉形象,可这一切在他为官之后就彻底颠覆。布衣换上官府后,李绅温和、悲悯的神情变成了一幅滥施*威的酷吏的丑恶嘴脸。反观隋唐时期的程咬金,虽然长相粗犷,没啥文化,但为人却光明磊落,心地善良,性情直爽。这与李绅的形象可谓是行成鲜明对比。

再说朱熹,宋代大儒,他注释的儒家经典被尊为正统,明清时期的科举考试的八股文取士都要引他解释的儒家经典才行。文学成就如此之高的他人品却不值得称赞,他为人虚伪他曾用伦理逼死了一个寡妇,而且他解释论语把生活化的内容曲解成理学。还有古代知名美男子潘岳,他曾在作品中描绘自己淡泊名利、忘却功名。情志高洁而被人们所称赞,而现实中他爱慕虚荣,趋炎附势是一个向权贵献媚善于结党营私的无耻小人。说完这些古代的再说说现代的,汪精卫才貌双全,却投递叛国建立伪政权。诸如此类的例子数不胜数。

画虎画皮难画骨,画人画面难画心。

?后记

高考备考励志誓词

1. 可以引用为作文的古文例子

一、爱国爱民篇 1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

宋?文天祥< > 2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋?陆 游< > 3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

宋?陆 游< > 4、商女不知亡国恨,隔江犹唱< > 唐?杜牧< > 5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 清?徐锡麟< > 6、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

清?秋 瑾< > 7、西北望长安,可怜无数山。 宋?辛弃疾 8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

宋?文天祥< > 9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 唐?王昌龄< > 10、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

宋?范仲淹< > 11、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 唐?杜甫 12、天下兴亡,匹夫有责。

顾炎武 二、壮志篇 1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 三国?魏?曹操< > 2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

唐?李白< > 3、好风凭借力,送我上青云。 清?曹雪芹< > 4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

清?龚自珍< > 5、莫道桑榆晚,为霞尚满天。 唐?刘禹锡< > 6、有志不在年高,无志空活百岁。

清?石玉昆< > 7、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 唐?黄 巢< > 8、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

唐?王 翰< > 9、会当凌绝顶,一览众山小。 唐?杜甫< > 三、道德品行篇 1、君子坦荡荡,小人常戚戚。

< > 2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 < > 3、由俭入奢易,由奢入俭难。

宋?司马光< > 4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 三国?诸葛亮< >。

2. 求一些高中作文中可以引用的古文古诗古词

高中课本有的就不说了,说点课本没有的。

工欲善其事必先利其器

天下大事,必作于细,天下难事,必作于易。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

伫倚危楼,独上高楼,望尽天涯路;一道渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;暮然回首,那人区在灯火阑珊处。(这是王国维从词里边提炼的关于人生三重境界的经典论述)

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

他山之石可以攻玉。

君子和而不同,小人同而不和。

却把万字平戎策,换着东邻种树书,谁料此生,心在天山,身老沧洲。

忍把浮名,换着浅酌抵偿。(柳永可靠落榜后遣怀之作,因此句惹怒皇上,再次科考时被除名,并且当时的皇帝在拉到他的考卷时说“且去浅酌低唱,何要浮名”从此柳永打着“奉旨填词”的招牌游走于民间烟花之地,远离庙堂,注定了一生漂泊琉璃的人生境遇和创作内容和风格)

好了,就说到这里,这些东西自己要平时多看,别人说是说不完的。

3. 可以引用为作文的古文例子

高考作文借古文“出彩 四法古人常说,“腹有诗书气自华。”

古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源,妙用古诗文可以激活语言表达,彰显文章底蕴,使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。

那么,怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢? 一、妙引古诗文名句出彩 这是高考作文中最常见的方式,可引用分为局部引用和全篇引用。 (一)局部引用。

就是在文章的局部位置引用古典诗文名句,如文章的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者的关注,给他们留下较好的印象。

在文章标题处引用古诗文名句,能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目、催人卒读之功。如03年福建考生的《月是故乡明》,引用杜甫名句作为标题,不仅紧扣“感情的亲疏远近和对事物的认知”这一作文话题,而且表达得更有韵味;04年福建考生的《一蓑风雨任平生》,引用苏轼《定风波》语句,作为题目,既紧扣所选的历史人物,贴切凝练,又昭示文章题旨,写出了苏轼的豁达与超脱,可谓“一石双鸟”。

在文章开头嵌入诗词佳句,以此领起全篇,则能够使语言显得凝练精辟,更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养,给他们留下较佳的第一印象。如2004年陕西考生的《寻找快乐,精彩人生》的开头: “漫步于秋日落叶徐徐的小径上,不禁吟了一句:‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来。

’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实,落叶的生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。

换个思维方式,龚自珍曾说过‘落红不是无情物,化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景。” 这个开头由情景入手,化用杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,自然引出对落叶的联想,然后再引用龚自珍的名句,恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。

这样处理,使文章在开头便显得意蕴深刻,诗意灵动,从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。 在文章收尾处引用古典诗文,则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题,收到言有尽而意无穷的表达效果,令读者掩卷沉思,回味无穷。

如04年福建考生《照海倚天》的结尾: “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”流年似水,时光如电地过去,也许,只有历史才能让“无字碑头镌字满”,也许也只有历史,才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话:倚天照海花无数,流水高山心自知。

三处引用贴切自然不显斧凿,使文章文采飞扬,情理交辉,意蕴深远,辨证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物,实在是一记漂亮有力的“豹尾”。 (二)全篇引用。

既指整段之内大量引用,又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀,大量、多处的引用,将能大大提升文章的文化品质和审美趣味,充实文章的底蕴。

整段引用的如: “寂寞是什么?曾几何时,有李白‘举杯邀明月,对影成三人’,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨‘无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋’,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是‘云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”

——2000年高考优秀作文《寂寞的意韵》 一段之内五处引用诗词名句,以此作为文章情感和义理的载体,让“寂寞”具有了深刻的文化内涵,既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和感染力,使文章底蕴厚实,充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。 而全篇引用的,2003四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。

该文以苏轼名句作为标题,非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”;紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,自然引出对“情感与认知”关系的认识,确立文章主旨;然后紧承首段,引用了李清照的《如梦令(昨夜雨疏风骤)》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》,从几个角度来进一步阐述主旨,形象生动而不乏理性;末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。

综观全文,恰到好处的引用、嵌入古典诗词,使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴,让文章拥有了较高的文化品位。 二、巧套古诗文结构出彩 古人写诗做文都很讲究章法,每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络,再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐,套用古诗文来铺设文章的行文结构,不仅能使文章层次分明、结构清晰,而且更能给人以典雅优美的感觉,能够在最短时间内打动读者。

这一点,2004年湖南高考优。

4. 高考语文作文引用古诗范例

第一招:底蕴成句第一种情况,引用古诗文。

分为四个层次:第一个层次 直接引用如:我喜欢“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句。这种直白让人感觉幼稚。

第二个层次 名句后面有一定阐述表达式为:名言+意境。如:①“生命就是‘感时花溅泪,恨别鸟惊心’的无奈与感伤。”

②“生命就是‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’的不懈追求。”该层次重点在于名言的意境、思想、风格等的解说。

意境的理解多数遵循传统的认知,但个人的感悟只要在合理的范围,往往更能出新意。有时表达为:名言+品德。

如:生命就是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气。该层次重点在于把握表现人物品质的名言和名言所表现的优秀品德。

有时表达为:名言+其它。如:①幸福是“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的回忆。

②我憧憬归隐于“屋上春鸠(jiū)鸣,村边杏花白”的田园。引用的需要是多层次的,名言后面表述的内容有时是无法确定的,根据文章需要和作者悟性,变化无穷。

因此本层次的准确表达式为:名言+解说(或阐述)。第三个层次 将诗句割裂,分开引用,或截取两句诗的部分组合在一句里如:①我喜欢“千树万树梨花开”的“胡天八月”②寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉”的“碧海青天夜夜心”。

③我喜欢“灯如昼”的元夜“花市”。④我喜欢“暗香盈袖”的“黄昏”。

前二句是剪裁两句古诗组合成一句,后二句是一句古诗割裂后组合成一句。这一层次已经是比较灵活地运用了。

第四个层次 化用古诗文名句如:①“美就是那直上青天的一行白鹭。”②“美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。”

③“美就是那化作春泥更护花的点点落红”感觉古诗里的动植物带着古典的美,又复活在大自然中,装点今天的生活。第二种情况,用著名历史或文学人物的事迹或细节组句。

表达为:名人+名事。分为两个层次:第一个层次 直接叙写如:“项羽兵败乌江,令英雄扼腕。”

“屈原汨罗投江,让忠臣垂泪。”第二个层次 诗意地展示如:①“命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸。”

②“命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问。”语言的弹性浓缩锤炼了诗的形象,那声“仰天长啸”和“沉痛的叩问”穿过历史的隧道,压迫读者的心灵,让人思索命运的真谛。

第三种情况,历史人物与相关诗句的组合。分为两个层次:第一个层次 直接引用表达为:名人+名言+意境。

如:①美就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。②美就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达。

③美就是王维“明月松间照,清泉石上流”的清幽与恬淡。前两句是名人名言名德,后一句是名人名言意境。

第二个层次 化用表达为:名人+名言化用。如:①“李白的云帆点缀了沧浪之水”。

②“辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影”。③“陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮”。

④“苏轼的华发张扬了少年意气”。⑤“思念使女诗人瘦比黄花”。

⑥“思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行”。⑦“思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸”。

化用给人的审美 *** 是多重而深刻的。它把古诗还原成生活的同时又提升和诗化了生活。

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1、意气风发,寒冬散尽拼搏高考时;志存高远,春意盎然更看男儿发愤。

2、乘风踏浪我欲搏击沧海横流,飞鞭催马吾将痛饮黄龙美酒。

3、滴水穿石战高考如歌岁月应无悔,乘*破浪展雄才折桂蟾宫当有时。

4、世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动,所有的努力只为金榜题名,拼搏高考,一生无悔!

5、很多事先天注定,那是“命”;但你可以决定怎么面对,那是“运”!拼搏高考,不屈服与命运。

6、一个人应当养成信赖自己的习惯,既使到了最危急的关头,也要信信自己的勇敢与毅力!

7、燕子嘴上的春泥,别看它点点滴滴,筑不成大厦,却能垒起幸福之巢,水滴石穿,坚持就可以取得最后的胜利。

8、拼一载春秋,搏一生无悔。

9、拼搏高考,今生无悔;越过高三,追求卓越!

10、胜利是不会向我们走来的,我必须自己走向胜利。

11、如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。

12、不经风雨,怎见彩虹。

13、没有目标就没有方向,每一个学习阶段都应该给自己树立一个目标。

14、做一题会一题,一题决定命运。

15、不为失败找理由,要为成功找方法。

16、含泪播种的人一定能含笑收获。

17、蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦,10年寒窗苦,只为高考时。

18、也许我们不是最出色的,但我们永远是最努力的!

19、躺在被窝里的人,并不感到太阳的温暖。

高考作文可以用文言文

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的手,正忙着洗衣裳。在双手的伸缩间,天黑了又白了,亮了又暗了,姑娘已是上了年纪的老太太,悠闲自在地坐在树下织毛衣。 继续往里走,推开泛黄的小窗,这就是小巷的深处。精力旺盛的黑猫顽皮地跑着,四只灵活的脚,正忙着和风玩捉迷藏。在四爪的跳跃间,花开了又谢了,草败了又长了,黑猫已是嘴缘发白,无比惬意地趴在地上晒太阳。 推开学校的大门,这就是小巷的深处。活泼可爱的孩子专心地读着,两只明亮的眼,正忙着遨游知识海洋。在嘴巴的张合间,燕去了又来了,归了又返了,孩子已是学富五车的老师,滔滔不绝地站在讲台上侃侃而谈。 小巷啊,你看,时间会改变一切,没人能将它留住,它自己也不会停下匆匆赶路的脚步。就连你也得经历这年轮的考验:有棱角的青石被时间磨平了;明净透亮的窗户被时间盖上灰尘了;灿烂云霞的桃花被时间摘走了……哦,小巷,你的古色古香变成了古稀之年,我知道,能与你共处的日子不多了,但我又怎么舍得同朝夕相处的你分离呢?是的,小巷你没有富丽堂皇,也不会傅粉施朱,加上年代已久,眼馋的人们,又会有哪个不想夺的你这块沃土呢?也许,这就是每一个人都必须经历的“生老病死”吧!小巷,请你告诉我,这是不是也是时间流逝的最好证明呢? 有多少古人都曾为时间而叹息。李商隐的“人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期”,李白的“光景不待人,顺臾发成丝”的叹息;岑参的“人间岁月如流水,客舍秋风今又起”的感慨,萧铎的“一年之计在于春,一日之计在于晨”……古人们都如此惜时,争分夺秒,更何况我们呢? 小巷里,踏上满地的黄叶,轻脆的声音响起的同时,夕阳也划了下来。晚霞嵌在小巷的墙壁上,很美。小巷,我对你那千丝万缕之情恐怕是说不完了,我会珍惜我们一起的时光,谢谢你教给我的一切,我相信,时间会给我一个机会,让我在你耳畔轻语一声:再见! 心中的阳光 曾经在《读者》上看到一篇文章,大意是说一位年轻人,在车站借钱买票,被很多人拒绝并遭到非议,其实他只不过在完成一个电视节目中的任务而已,在他心灰意冷时,不抱任何希望地对一个小男孩说:“你能借我一元钱吗?”出乎意料,小男孩很爽快地掏出一元钱给了他,他很是激动,问:“你为什么愿意帮我?”只见小男孩自豪地说:“我们老师说了,帮助别人不需要任何理由。” 的确,这种思想在每个人年幼时都被灌输过,但做起来实在太困难。 世界好像变得非常冷漠,人与人之间似乎总有一层厚厚的墙壁阻隔着,它由自私、狭隘、利益等堆砌而成。但不可否认,他们中大多数人是碍于面子,受社会现实的误导而放弃了自己纯美的初衷,因而使得这个世界似乎真的变得很冷漠。 虽然这样,社会中仍然有许多心怀善良的人涌现出来,在地震、雪灾等自然灾害面前,无数的志愿者尽他们的全力去帮助有难的人,用他们心中的春光,去照亮每一片土地,寄予了别人希望,人与人之间似乎没有了阻隔,每个人的心都连在了一起,一同应对困难。 在读完这篇文章之后,我想,以后出门前都多带一些硬币,在遇到任何一个需要自己帮助的人时,我们不用任何理由都应该帮助他,让我们的爱心传递给每一个人,让每一个人都被爱的春光照耀着,人与人之间就会多一份关怀、多一份信任。不要奢望得到而不去付出,付出终归会有回报。

让我们心怀一份感激、一份善良,让心中的春光尽情地散发出来,让整个世界变得更加光明,更加温暖,将爱洒遍每一个角落。 心有春光,温暖他人,照亮世界 绿野仙踪读后感600字 同学们,你们一定都读过《绿野仙踪》这本书吧。哦,还有的同学没看过呢,没关系,下面我就给没看过的同学们介绍一下。 《绿野仙踪》这本书的作者是美国的莱曼·弗兰克·鲍姆。这本书主要讲了主人公小女孩多罗茜和她的小狗托托、想要得到智慧的稻草人、特别盼望得到一颗心的铁皮人和超级胆小而想要胆量的一只狮子,他们各自都有一个愿望,而他们的愿望只有翡翠城里的奥芝才能帮他们实现,他们终于克服了重重困难才到达了翡翠城,于是,一段令人不可思议的奇异旅程开始啦。 读完这本书,我的心情特别舒畅。因为所有的人都实现了自己的梦想:稻草人得到了它一直想要的聪明的头脑;铁皮人得到了它盼望已久的一颗心;胆小狮得到了胆量;多罗茜和她的小狗托托回到了她的家乡堪萨斯州。 文中的主人公多罗茜是那么善良、天真,而且还非常聪明。为什么说多罗茜那么聪明呢?并不是因为她的房子在一次偶然的机会杀死了东方恶女巫,而是她开动脑筋想出了一个巧妙的办法消灭了西方恶女巫。多罗茜多聪明啊,我想如果是自己,在那样危急的时刻,会不会想到好办法呢?所以我非常佩服多罗茜,以后要向她学习这一点:要学会利用自己的头脑。 这本书里我最喜欢多罗茜和狮子。因为多罗茜还有一个优点,就是特别勇敢。当我读到第十一章的时候,我看到多罗茜面对着一个可怕的大绿脑袋,大脑袋用比恶狼还要粗暴和凶猛的声音跟她说话。而多罗茜对他却没有丝毫畏惧,依然镇定自若。而狮子对付那只蜘蛛怪的场景也令我非常佩服:它没有盲目地蛮干,而是先细心地观察,找到了蜘蛛怪的弱点,消灭了它,最后成为了百兽之王。 听了我的描述,你们一定对这本书有所了解了吧,如果你们感兴趣,赶快去读一读吧! 我是90后 当我生活在这个文采飞扬的年代,我曾幻想过烟柳画桥,寒雾笼月的宁静浪漫,也曾幻想过半城烟沙,狼烟四起的快意恩仇,但这一切都是遥不可及的,生于90后,身边的一切,竟是如此的不可名状。 90后的我们,整日徘徊于书海与题海之间,我不能断言说这一切是痛苦的,因为学习也是一种乐趣,但我想其实能体会到这种乐趣的人却寥若晨星,大多数人是因这些牵绊而惶惶不可终日,徒增彷徨罢了。对于90后,难道这就是我们该做的吗? 写到这里,我的心却紧了。因为我不知该如何说下去,在大部分人眼里,90后是萎靡的一代,他们根本就与民族,爱国,责任搭不上一点关系,那么我的话又有什么意义吗?我不想承认! 如果说以上都是真的话,那么现在蒸蒸日上的中国是否会在只有80,90后的时候败落下去

呢?答案是:不会!就现在祖国繁荣的增长趋势来看,80与90的一代,将会是最繁荣富强的一代!尽管90的一代不被有些人看好,但90却努力着,挣扎着,在舆论的深潭中。 但人们说90后生活在衣食无忧的世界,缺乏竞争力的时候,难道他们没有想过在这个人才济济的社会上,如果竞争能力没有深度的话,一批批的新新人才,是如何涌现出的呢?其实在如此大的压力下,90后的竞争力比任何一代都要强。 同时不可否认,90后的想象力,创造力是无与伦比的,在他们手下,可以诞生前所未有的各种发明,那是他们的成绩,是他们身上的光辉,不论别人怎样说,这些时代的光辉是不可掩盖的,又何必要将不满的骂名强加于我们呢?如果说从好的角度来看,90后是时代之光的话,又何必给其徒增污点呢?退一万步来说,就算90后真如有些人所说,不爱国,没有民族感,或民族感不强烈,当中国把整个国家交付于他们时,肩上的担子,会允许他们这样做吗?其实,当国家的担子一点点移到我们身上时,我们的心已潜移默化,做好准备了。 话已经说到了这里,那么,90后的职责到底是什么呢?90后的职责就是向老一辈对90后的偏见发出挑战!用我们的实际行动来改变他们的看法,告诉他们,90后不是懦弱的!不是无声的!他们会坚强!他们会高呼! 最后送给所有90后一句话:烟雨霏霏中,胜抑或败一全,全部操之于己。 做不可能的事 暑假里,我整理书柜时,翻出一本《八十天环游地球》的书,于是便饶有兴趣地读了起来。旧书重读,自有一番新的体会。 《八十天环游地球》这本书主要讲了:1872年,斐利亚?;福克先生在改良俱乐部和自己的朋友打赌,要在80天内环球地球。后来,福克先生以坚定的意志,克服了无数自然和人为的障碍,如轮船、火车误点、朋友失踪、遭遇海上风暴等,终于在八十天内环球地球一周。 看完这本书,我不禁感慨万千。那时候是1872年,还没有飞机,交通并不是特别发达,而福克先生竟然在八十天内环游地球一周,在当时的情况下,这是一件非常困难的事,可以说是根本不可能的事,因为这80天中没有把各种天灾人祸计算进去,和福克先生打赌的朋友根本不相信福克先生能在八十里环游地球一周,有《泰晤士报》等二十二种报纸一齐反对福克,认为他是怪人、疯子。连英国皇家地理学会这样的权威的会刊上也登载了一篇长文,论证80天环游地球的举动是神经错乱。人们都认为80天环游地球就根本不可能的事,可是福克先生办到了!他完成了一件在常人看来根本不可能的事!那为什么能办到这看似不可能的事呢?我分析了一下,有这么几点:一是什么都不怕的勇气,要勇于尝试,福克先生在途中遇到各种各样的困难,他都有勇气克服,还有勇气顶住社会舆论的压力;二是雷打不动的决心,福克先生从刚开始就下定决心在80天内环游地球,在人们都认为他不可能成功时,他还是义无反顾地去环游地球;三是坚忍不拔的毅力,当福克先生遇到困难挫折时,他并不气馁,坚持不懈地努力,终于克服了种种困难与挫折,获得了成功;四是冷静的头脑,在福

克先生遇到种种自然和人为的障碍时,他没有慌张,而是保持冷静的头脑处理问题,为80天环游地球打下了良好的基础;五是智慧,在福克先生面临困难时,他都能用自己的智慧化解难题。这勇气、决心、毅力、冷静和智慧难道不是成功的重要因素吗?具备了这些,就可能完成不可能的事!正如一句话所说的:“没有做不到的,只有想不到的。” 其实,我们的前辈已经为我们作了很好的榜样。张海迪阿姨5岁起患严重的疾病,全身胸部以下的肢体都失去了知觉,站不起来,无法走路,生活也不能自理,可是她没有屈服,刻苦学习,成为着名作家,撰写合翻译勒几百万字的文学作品,完成了别人看似不可能的事。英国着名物理学家霍金,患“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”,半身不遂,他却成了一位伟大的物理学家,写出科学着作《时间简史》,这似乎是不可能的,但是霍金做到了。海伦?;凯勒因一次高烧而导致失明和失聪,但她克服种种常人难以想象的困难,成为二十世纪最伟大的盲聋女作家、教育家,当然在别人看来,这也是不可能的。 同学们,让我们勇于尝试,去做那些不可能的事吧!一切皆有可能! 父母的爱 父母,这是一个多么平凡的词眼,也是一个多么伟大的词眼,散发了无私的爱。父母的爱,是人类一个恒古不变的话题。我们赋予了它太多的诠释,也赋予了它太多的内涵,也许它没有历史史诗的撼人心魄,没有风卷大海的惊波逆转;父母的爱,是天地间最伟大的爱,自从我们呱呱落地,来到这个世界,父母就开始爱着我们,直到永远;父母的爱,是一种对儿女天生的爱,自然的爱,犹如天降雨霖,沛然而莫之能御;能够维护生命之最大、最古老、最原始、最伟大、最美妙的力量莫过于父母的对我们的爱。 母爱就像一场春雨,一首清歌,润物无声,绵长悠久;母爱就像春天里灿烂的阳光,带给我温暖,带给我光阴;母爱犹如狂风中的一把稳定而沉着的大伞,为我遮风挡雨;母爱就像一首田园诗,悠远纯净,和雅清淡;母爱就像是一帖山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;母爱就像一首深情的歌,宛转悠扬,轻吟浅唱;母爱就像是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。母爱是一生相伴的盈盈笑语;母爱是漂泊天涯得缕缕思念;母爱是儿女病榻前的关切焦灼;母爱是儿女成长的殷殷期盼。想起了母亲,志向消沉就会意气风发;想起了母亲,羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿;想起了母亲,彷徨无依的心灵就找到了歇息的家园。母爱,总在我困难的时候给予我帮助,给予我动力。那如丝般连绵不断的爱意成为我坚强的后背,让我时时刻刻不再有空虚的感觉。母爱是天涯游子的最终归宿是润泽儿女心灵的一眼清泉,它伴随儿女的一饮一噬,丝丝缕缕,绵绵不绝,于是在儿女的笑声泪影中便融入了母亲的爱的缠绵。时光如水,年华易逝,似水流年,淡去我们多少回忆,却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去,春去秋来,容颜渐老,白发似雪,儿女在一天天长大,母亲却在一天天衰老,当儿女望见高堂之上的白发亲娘,他们都会投入母亲的怀抱,热泪涟涟! 母爱也是文学和音乐的永恒主题。作者以母爱为主题的,写出的文章便滋润蕴藉;乐师以母爱为主题,弹出的曲调便轻柔幽美,余韵绵绵。

有一首歌唱到:“那是我小时候,常坐在父亲肩头,父亲是那登天的梯,父亲是那拉车的牛,忘不了粗茶淡饭将我养大,忘不了一声长叹,半壶老酒......”父爱是深沉含蓄的;父爱是博大精深的;父爱是不拘小节的。父爱,总在我犯错误时,给予我正确的指导;父爱,总在我遇到难题时,给予我正确的教导。父爱是一座山,高大威严;父爱是一汪水,深藏不露;父爱是一双手,抚摸着我们走过春夏秋冬;父爱更是一滴泪,一滴饱含温度的泪水。 如果把母爱比作是一枚盛开的百合,在每个角落里都散发着它迷人的芳香;那么父爱就是一株茉莉,它在某个角落里默默地吐着它那清新的芬芳!向来只有赞颂母亲的伟大,可又有谁知道父亲的含蓄!一株茉莉也许没有让人泌脾的芳香,但永远会让你感到清新,感到幽雅,父爱就是这样,犹如茉莉一样静静地开放。 母爱如海,宽大而无私;父爱如山,博大而浑厚。无论你在天涯海角,无论这个世界如何变幻,世界上唯一不变的就是父母对孩子的永恒之爱

1. 高考作文可以写文言文吗

可以写的。

高考作文一般要求立意自定、文体自选(或除诗歌外)、题目自拟、不得抄袭、不少于800字,因此高考作文是可以写文言文的。 文言文无可争议是历史的语言,它具备着言简意赅的特点。

用很少的话却表示十分丰富的意思。所以无论读古文还是写古文,都需要有十分丰富的想象力。

就像中国的诗词、文字等都有着无尽的想象空间,这是中国文化整体上浪漫的一个体现。古文遣词造句的凝炼,精要之处,还表现在文句大多用笔简洁而意蕴丰富,节奏鲜明且韵律优美。

经典古文中有大量文质优美的对偶句、气势磅礴的排比句、生动形象的比喻句,富有哲理的警示句、情感真挚的抒情句、鞭辟入里的议论句,不仅可以使文章生动优雅,文采斐然,而且可以在一定程度上展示自己的阅读量和知识面,增加文章的思想深度和文化含量。 但是高考作文有字数上的硬性限制,若写文言文,在达到字数要求的基础上,恐怕需要是同体量白话文的思想内容的数倍。

因此,若对于古文功底尤深,又极具思辨能力的学生不妨尝试,而一般成程度的学生最好不要盲目跟风。虽然每年都有写文言文脱颖而出的考生,但文言文对考生文笔要求太高,一不小心就会写成伪文言文,且高考时间有限制,这么短的时间,对考生各方面的要求都很高。

当然,如果你对自己十分有信心的话,可以写。

2. 说,有届高考满分作文用文言文写的

高考作文《诚信》——赤兔之死 建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。

其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。 一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。

孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。

马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。

伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩,欲从之于地下。

然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?” 赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。

吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。” 伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。

’想来当不负君之志也。"赤兔马叹曰:“公言差矣。

吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。

吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。

关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。

’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。

’吾敢不以死相报乎?”伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。" 赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。

玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。

伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾有何面目见天下苍生?”后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。

简评读罢此篇临场作文,令人拍案称奇。一是故事新奇。

作者以熟谙三国故事为基础,编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事,其想象力实在丰富。二是立意高远。

文章将赤兔马拟人化,让它在同伯喜的对话中,显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬,实现了“真英雄必讲诚信”的主题;且以“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高”一联,“物犹如此,人何以堪”一句,抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向,使文章的立意更上层楼。三是语言老到。

通篇遣用纯熟的古白话,散整错综,明白畅晓,文采飞扬,这种老到的语言功夫,是众多考生无法望其项背的。得分:60分。

专访蒋昕捷:我如何写满分作文《赤兔之死》 以一篇《赤兔之死》赢得作文满分的蒋昕捷是南京13中理科班的学生,高考考完后,他就和几个好朋友结伴去泰山玩了,昨天夜里才赶回南京。今天上午,他在家中接受了扬子晚报记者的专访。

蒋昕捷是在妈妈的电话中得知自己的作文得了满分,他说,当时很难形容自己的心情,因为用古白话书写高考作文,能否得到阅卷老师的认同,心里也没个底,但他坚持认为,写这样的故事用古白话更恰当,表现历史人物更生动,当然自己运用起来也更自如。刚拿到题目时,他觉得这次作文题目入手比较容易,但要写好很难,当做到现代文阅读时,文章中恰好提到了赤兔马,他一下子像见到了老朋友,随之吕布和关羽的形象也浮现在脑海中,他联想到这两个人物都与“诚信”相关,可以用到作文上,但如果单纯做成人物评论,作文就缺乏感染力。

接着他想到赤兔马早年跟从吕布,后来又追随关羽,关于“诚信”的话题,它应该是最有发言权的,于是就编撰出赤兔之死的故事。整个写作花了50分钟的时间。

一位阅卷老师在作文评语中写到“明白晓畅,文采飞扬,这种老到的语言功夫是众多考生无法望其项背的”,作为一名高中学生在高考临场作文时如何能发挥得如此自如?蒋昕捷告诉记者这要归功于平时的积累。从5岁的时候,他就迷上了听袁阔成的《三国演义》,小小的半导体成了他最亲密的伙伴,一天要听七八场书。

上小学后,他开始读古典名著,《水浒》、《西游记》、《红楼梦》,尤其是《三国演义》,他酷爱文中描写的那个猛将如云、谋士如雨的时代,读了至少三四十遍,很多章节都能熟读成诵。除了古典文学,他还喜欢读鲁迅的杂文、钱钟书的小说和一些名人传记。

也许是因为阅读广泛的原因,他的语文成绩一向不错。高中开始,老师要求他们写日记、周记,文体不限,他就最喜欢用自己擅长的古白话抒写,偶尔也作诗、填词。

但蒋昕捷也坦率地承认,自己的议论文常写不好。 虽然对文学有如此之浓的兴趣,蒋昕捷的高考志愿却填的全是计算机系。

他说,从高中开始对计算机产生了浓厚的兴趣,尤其是编程方面。古今中外不少学者都是文理兼通,自然科学和社会科学也是融会贯通的,自己也希。

3.

古文,没你想的那么难写读一些唐诗宋词其实就可以了古文,很多时候,就是白话文的精炼把白话文中一些没重要意义的字省略掉,或是多用一个字的来代一个词,或是一句话的意思比如富丽堂皇,有时只需要用一个‘皇’便可表达当然,有时,这是要看文章前后内容,与整体氛围而定的还有一些原本就生僻的词句,就不要简化了,因为简化后往往就让人不易明了其中的意义古文还有一种技法,就是把 原本的词语颠倒语序,比如富丽堂皇可以变为 堂皇富丽这在现代文中也很常用,主要能结合前后文句 让文章变得更通顺,读起来更上口另外,古文主要是一种意境有点欲言而止,欲说还休的感觉不要一上来就把很多东西脱出口,要心静的,缓缓的叙出来在文章转折的地方也多可以用‘然’‘却’‘纵’一字过渡而在许多场景描写上,语言用词也多要注意一种 古韵比如 写下雨声时,有时就不能用‘哗哗啦啦’等一些,读来刺耳的词汇而可以用,比方说——‘叮呤’‘叮呤’,雨露飘零。

顺带也可以与后文有了压韵的效果嘛,以上只是一些本人写文时感想浅谈而已以上。

4. 高考作文可以写文言文么

首先说可以。高考作文是文体不限的(诗歌除外),所以高考作文写成文言文体例没什么不可以。而且历年高考满分作文(现在称作标杆作文)中确有这方面的优秀之作,包括江苏省王云飞同学于2014年高考写成的骈体文,轰动一时。

其次说要慎重。高考作文毕竟是限时之作,短时间内完成将近一千字的写作,还要求扣题完成,这对考生而言是一个很大的挑战。除非对文言文的笔法驾轻就熟,否则写起来可能会磕磕绊绊,文思打乱,结果连篇幅可能都写不够,而且写出来的成品还可能很多句子不符合文言文的文法要求,写出来的是“伪文言文”,这样不但不能得高分,甚至连基本分都得不到。

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