2017高考卷2语文答案_2017年高考卷二语文答案

9．下列各句中，表达得体的一句是( )（3分）

A. 真是事出意外！舍弟太过顽皮，碰碎了您家这么贵重的花瓶，敬请原谅，我们一定照价赔偿。

B. 他的书法龙飞凤舞，引来一片赞叹，但落款确出了差错，一时又无法弥补，只好连声道歉：“献丑，献丑！”

C. 他是我最信任的朋友，头脑灵活，处事周到，每次我遇到难题写信垂询，都能得到很有启发的回复。

D. 我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜，她俩经常一起逛街、一起旅游，话多得似乎永远都说不完。

解析：

A.真是事出意外！。舍弟是一个称呼，是对自己家弟弟的称呼，舍就表明这个人比自己年龄要小，所以这个地方是对的。

B.他的书法龙飞凤舞，引来一片赞叹，但落款却出了差错时又无法弥补，只好连声道歉：“献丑，献丑！”。这个我们要注意，在古文当中要用到献丑，古人登台的时候说献丑了。献丑没问题，但是要注意，这里本来已经出了差错，再说献丑就不合适了，献丑是谦虚的说法，言下之意是表达的还不错。

C.他是我最信任的朋友，头脑灵活，处事周到，每次我遇到难题写信垂询。需要注意垂询。都能得到很有启发的回复。垂询我们要要注意它是一个敬辞，就是说别人去做某事，别人去给某人打电话叫垂询，而这里注意是我，是自己，所以是把敬辞和谦辞混淆了。

D. 我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜，她俩经常一起逛街、一起旅游，话多得似乎永远都说不完。这里要注意一个说法内人。在古代称自己的妻子为内人，所以是一个谦辞，而这里说郭教授的内人是不对的，不能称别人的妻子为内人，称别人的妻子可以称为夫人，所以这里面也是敬谦辞的错误。

所以这里选择A选项，是符合语境的。它通过这道题，通过这几个选项其实是帮我们再次梳理了一下中国的传统文化，像敬谦辞体现了中国传统的礼仪文化。

[xiàn chǒu] ?献丑

谦辞，在展示自己作品或表现自己技能时，表示自己谦虚，称自己水平不高。但是没有说别人献丑的用法，做自谦用。随着社会的发展，现在献丑这个词在某些情景下会用作中性词，表示一种委婉的自嘲。

2017高考语文全国卷谢弘微，陈郡阳夏人也，父恩，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣，弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，____，弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、翟、弘微并以文义赏会，尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号约微子，义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君，听还谢氏。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧，中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也，____。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，____。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。 （节选自《宋书·谢弘微传》）

2017天津高考语文文言文

、(15分)[文言文阅读]

8～12，单选

四、(21分)

13题，文言文翻译，8分

如何读懂文言文文段？先做最后一道选择题(往往落足在对全文思想的把握上)，对全文有一个整体的把握后再做其余三道题。带着什么人?做了什么事?结果怎样?为什么?

等问题对文段用心地默读两遍。注意文段后的注释，很多时候有提示作用。对文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要尽可能地排除。

2017天津高考语文文言文阅读答题套路

文言文阅读答题套路：语序句式断句法

文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。

①判断句、被动句、疑问句等特殊句式。

“……者，……也”是典型判断句式;

“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反问句式;

“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式;

②倒装句的语序最值得注意。

③其他的一些固定格式。 “如……何”“况……乎”“何(以)……为”等固定句式。

例：学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎

例：呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪?

文言文阅读答题套路：语序句式断句法例子

1、子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎?’必不为，何故?则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎?’必不为，何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰，万事莫贵于义也。”

2、晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公、以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不食帛。