古代文学常识高中语文常考,高考语文古代文学

1.《孔雀东南飞》知识点归纳

2.用文言文写学古代文学史的感受

3.有没有高考语文字词，文学常识归纳,求整理！

1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）

2. 第一部纪传体通史：史记?

3. 第一部词典是：尔雅?

4. 第一部大百科全书是：永乐大典?

5. 第一部诗歌总集是：诗经?

6. 第一部文选：昭明文选?

7. 第一部字典：说文解字?

8. 第一部神话集：山海经?

9. 第一部文言志人集：世说新语?

10. 第一部文言志怪集：搜神记?

11. 第一部语录体著作：论语?

12. 第一部编年体史书是：春秋?

13. 第一部断代史：汉书?

14. 第一部兵书：孙子兵法?

15. 文章西汉两司马：司马迁。司马相如?

16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝?

17. 史学双璧：史记 资治通鉴?

18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）?

19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧?

20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若?

21. 三不朽：立德 立功 立言?

22. 三代：夏 商 周?

23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传?

24. 三王：夏禹 商汤 周公?

25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲?

26. 三教：儒 释 道?

27. 三公：周时，司马 司徒 司空?

西汉，丞相 太尉 御史大夫?

清明，太师 太傅 太保?

28. 三曹：曹操 曹丕 曹植?

29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道?

30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁?

31. 岁寒三友：松 竹 梅?

32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹?

33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）?

34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花?

35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画?

36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）?

37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记?

38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏?

39. 三别：新婚别 垂老别 无家别?

40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花?

41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求?

农村三部曲：春蚕 秋收 残冬?

42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电?

“激流”三部曲：家 春 秋?

43. 第一部国别史：国语?

44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策?

45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋?

46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原?

47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）?

48. 第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）?

49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明?

50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》?

51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》?

52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》?

53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》?

54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照?

1. 我国第一部长篇讽刺：儒林外史?

2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。?

3. 我国第一部个人创作的文言短篇集：聊斋志异?

4. 我国新文学史上第一篇短篇是：狂人日记?

5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶?

6. 我国第一部浪漫主义神话：西游记?

7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工?

8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是； 龙须沟?

9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨?

10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。?

11. 唐代，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴?

12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。?

13. “五四”高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学?

14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅?

15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛?

16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）?

17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子?

四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工?

18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。?

19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲?

五常：仁 义 礼 智 信?

20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑?

六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆?

21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农?

五帝：黄帝 颛顼 帝喾 尧 舜?

22.三教九流：三教：儒 道 释?

九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农?

23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；?

五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山?

24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）?

25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。?

26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）?

27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）?

28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）?

六部：吏 户 礼 兵 刑 工?

29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空?

30.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴?

31.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北）?

32.三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚?

33.三原色：红 绿 蓝?

34.三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝?

五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜?

35.三体石经：尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写?

1.经典四书：大学 中庸 孟子 论语?

2.四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文?

3.战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君?

4.初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王?

5.北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚?

6.元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖?

7.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾?

8.北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄?

9.楷书四大家：唐－颜真卿 柳公权 欧阳洵 元－赵孟頫?

10.书法四体：真（楷） 草 隶 篆?

11.文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚?

12.中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁?

13.古代秀才四艺（文人雅趣）：琴 棋 书 画?

14.国画四君子：梅 兰 竹 菊?

15.书四库：经 史 子 集?

16.兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季?

17.五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌?

18.五花：金菊花－卖花女 木棉花－街上为人治病的郎中 水仙花－酒楼上的歌女 火辣花－玩杂耍的 土牛花－某些挑夫?

19.八门：巾－占卦的 皮－卖草药的 彩－变戏法的 挂－江湖卖艺的 平－说书评弹的 团－街头卖唱的 洞－搭蓬扎纸的 聊－高台唱戏的?

20.竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶?

21.建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢?

22.七政（七纬）：日 月 金 木 水 火 土?

23.战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕?

24.七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲?

25.七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳?

26.神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅?

27.唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩?

28.文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋?

29.四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至?

30.八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽?

31.八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股?

32.扬州八怪指；汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘?

33.指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫?

34.九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙?

35.九章指：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风?

36.九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂?

37.十家指；九流加上家?

38.中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰 左芬（左思之妹） 苏惠谢道韫 鲍令晖（之妹） 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾?

39.中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》?

40.中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》?

41.十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸?

42.中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》?

43.十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥?

44.十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪?

45.十二时：夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定?

46.十二律：黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟?

47.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》?

48.七夕指：七月七日?

49.十恶不赦中的十恶指：谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱?

1. 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山?

2. 中国四明：指南针 造纸术 印刷术 ****?

3. 中医四诊：望 闻 问 切?

4. 戏曲四行当：生 旦 净 丑?

5. 道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山?

6. 四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟?

7. 黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉?

8. 泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘?

9. 中国四大名楼；岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼?

10. 四大古典：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦?

11. 四大谴责：官场现形记（李宝嘉） 二年目睹之怪现状（吴研人） 老残游记（刘鄂） 孽海花（曾朴）?

12. 民间四大传说：牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙?

13. 古代四美女：西施（沉鱼） 王昭君（落雁）貂禅（闭月） 杨玉环（羞花）?

14. 古代四美：音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事?

15. 苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来?

16. 四史：史记 汉书 君汉书 三国志?

17. 历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓?

18. 商丘应天府?

19. 古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟?

20. 宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤?

21. 科考四级及录取者称谓：院试－秀才 乡试－举人 会试－贡生 殿士－进士?

22. 千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼?

23. 有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书?

24. 三班父子：班彪 班固 班昭?

25. 三书指：魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。?

26. 左思的三都赋指：蜀都赋（成都） 吴都赋（南京） 魏都赋（邺）?

27. 南朝三谢：谢灵运 谢惠连 谢眺?

28. 三瘦词人指：李清照 三个名句是：?

29. 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。?

30. 知否，知否？应是肥红瘦。?

31. 新来瘦，非千病酒，不是悲秋。?

32. 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经 百家姓 千字文?

33. 郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画 诗作 书法?

34. 鲁迅的三部短篇集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》?

35. 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧?

36. 高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》?

37. 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金?

38. 老舍《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饥荒》?

39. 我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁 西京－长安 南京－金陵 北京－顺天?

40. 汉字的字音的四种音调叫四声指：平 上 去 入 现代则分为：阴平 阳平 上声 去声?

41. 元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲?

42. 元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》?

1. 英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》?

2. 四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。?

3. 四体不勤中的四体指：人的四肢?

4. 四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素?

5. 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。?

6. 四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。?

7. 春秋五霸指：齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公?

8. 五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵?

9. 五经：诗 书 礼 易 春秋?

10. 五行：金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信?

11. 五常（五伦）：君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友?

12. 五教：父义 母慈 兄友 弟恭 子孝?

13. 五音：宫 商 角 徵 羽?

14. 五刑：（隋前）墨 劓 刖 宫 大辟（隋后）笞 杖 徒 流 死?

15. 死的五称：天子－崩 诸候－薨 大夫－卒 士－不禄 平民－死?

16. 唐代五大书法家：柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭?

17. 五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《》?

18. 五谷：稻 麦 黍 菽 麻?

19. 五彩：青 黄 红 白 黑?

20. 唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晋 后汉 后周?

21. 五帝：黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜?

22. 五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍?

23. 五更与时钟的对应是：一更（19－21） 二更（21－23） 三更（23－1） 四更（1－3） 五更（3－5）?

24. 五官：耳 目 口 鼻 身?

25. 新中国五位语言大师：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理?

26. 五荤：（佛语）大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠?

27. 五岭：越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭?

28. 五味：甜 酸 苦 辣 咸?

29. 五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子?

30. 五脏：心 肝 脾 肺 肾?

31. 五陵：高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵?

32. 五湖：洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖?

33. 四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋?

34. 六艺经传指：诗 书 礼 易 乐 春秋?

35. 通五经贯六艺中的六艺指：礼 乐 书 数 射 御?

36. 造字六书：象形 指示 会意 形声 转注 借?

37. 诗经六义措：风 雅 颂 赋 比 兴?

38. 六部；户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部?

39. 六亲；父 母 兄 弟 妻 子?

40. 古代婚嫁六礼：纳 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎?

41. 六朝；吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康，史称六朝。?

42. 六畜：马 牛 羊 狗 猪 鸡?

43. 苏门六君子：黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃?

44. 六甲：六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕?

45. 六尘佛教名词）声 色 香 味 触 法六种境界?

46. ：天 地 （上下） 东 西 南 北?

47. 佛教六根（佛教名词）眼 耳 鼻 舌 身 意?

《孔雀东南飞》知识点归纳

1. 文言文即古代文学占现在中考、高考语文试卷分数的比例

看下边的2010年的中考模拟题，总分120分。

其中古代诗歌默写6分，文言文阅读11分，古诗鉴赏4分。总共21分。

古代文学总共占17.5%

2010年中考语文模拟试题及答案

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高考总分150分。

文言阅读9分，翻译10分，古诗词鉴赏8分，古诗文默写5分。总共32分。

古代文学占21.3%

2010年高考模拟试题

2. 古诗词在中考高考的比例

高考古诗词是有考初中的内容，并且占的比例还很大。

高考考64篇古诗词，其中14篇高中，50篇初中。知识是一个连续的过程不能说初中高中占多少分额实际，初中的是不会考的因为那时候的都是基础就好像考语文，会涉及到拼音但那些是小学学的。

高考，是普通高等学校招生全国统一考试的简称，中华人民共和国（港、澳、台除外）大学最重要的入学考试。由中华人民共和国教育部统一组织调度，或实行自主命题的省级考试院（海南省为考试局）命题，每年6月7日、6月8日为考试日，部分省区高考时间为3天。

纳

3. 近几年高考中文言文比重是不是越来越多

文言文比较拗口难读，但却比白话文更具有文学性；

文言文的特色有：言文分离、行文简练，讲究的是少而精。

文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。

所以在近代高中时期，文言文愈来愈发的占据重要性。

文言文的掌握技巧也比较简单，多读多看多想多用，习惯文言文的语法规则用起来跟白话文一个意思。可以多多读读课外相关书籍，也可以参考清风文学网：阅读相关文章及交流学习。感觉有帮助请纳吧，嘻嘻

用文言文写学古代文学史的感受

《孔雀东南飞 》本诗写出了人生的主题，是人的生与死的主题，是人的命运的主题，是人的生活困境递变为生存困境的主题。《孔雀东南飞》知识点归纳有哪些?一起来看看《孔雀东南飞》知识点归纳，欢迎查阅!

《孔雀东南飞 》原文及翻译

孔雀东南飞

两汉：佚名

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”

阿母谓府吏：“何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由!东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”

府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取!”

阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语!吾已失恩义，会不相从许!”

府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专?昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩;仍更被驱遣，何言复来还!妾有绣腰襦，葳蕤自生光;红罗复斗帐，四角垂香囊;箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种.种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘!”

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月?。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床;今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负!”

新妇谓府吏：“感君区区怀!君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依 。

入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归?”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十_九，便言多令才。

阿母谓阿女：“汝可去应之。”

阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君?幸可广问讯，不得便相许。”

媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言!”

阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云?”

兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专!虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”

媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。

阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”

阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。?日欲暝，愁思出门啼。

府吏闻此变，因求暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望!”

府吏谓新妇：“贺卿得高迁!磐石方且厚，可以卒千年;蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉!”

新妇谓府吏：“何意出此言!同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言!”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论?念与世间辞，千万不复全!

府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神!命如南山石，四体康且直!”

阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄!东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留!揽裙脱丝履，举身赴清池。

府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。

翻译

东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。当时的人哀悼他们，便写了这样一首诗。

孔雀朝着东南方向飞去，每飞五里便是一阵徘徊。

“我十三岁就能织出白色的丝绢，十四岁就学会了裁衣。十五岁学会弹箜篌，十六岁就能诵读诗书。十七岁做了你的妻子，但心中常常感到痛苦伤悲。你既然已经做了府吏，当然会坚守臣节专心不移。只留下我孤身一人待在空房，我们见面的日子常常是日渐疏稀。每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。三天就能在机上截下五匹布，但婆婆还故意嫌我缓慢松弛。不是我纺织缓慢行动松弛，而是你家的媳妇难做公婆难服侍。我已经受不了你家这样的驱使，徒然留下来也没有什么用处无法再驱驰。你这就禀告公公婆婆，及时遣返我送我回娘家去。”

府吏听到这些话，便走到堂上禀告阿母：“儿已经没有做高官享厚禄的福相，幸而娶得这样一个好媳妇。刚成年时我们便结成同床共枕的恩爱夫妻，并希望同生共死直到黄泉也相伴为伍。我们共同生活才过了两三年，这种甜美的日子只是开头还不算长久。她的行为没有什么不正当，哪里知道竟会招致你的不满得不到慈爱亲厚。”

阿母对府吏说：“你怎么这样狭隘固执!这个媳妇不懂得礼节，行动又是那样自专自由。我心中早已怀着愤怒，你哪能自作主张对她迁就。东邻有个贤惠的女子，她本来的名字叫秦罗敷。她可爱的体态没有谁能比得上，我当为你的婚事去恳求。你就应该把兰芝快赶走，把她赶走千万不要让她再停留!”

府吏直身长跪作回答，他恭恭敬敬地再向母亲哀求：“现在如果赶走这个媳妇，儿到老也不会再娶别的女子!”

阿母听了府吏这些话，便敲着坐床脾气：“你这小子胆子太大毫无畏惧，你怎么敢帮着媳妇胡言乱语。我对她已经断绝了情谊，对你的要求决不会依从允许!”

府吏默默不说话，再拜之后辞别阿母回到自己的房里。开口向媳妇说话，悲痛气结已是哽咽难语：“我本来不愿赶你走，但阿母逼迫着要我这样做。但你只不过是暂时回到娘家去，现在我也暂且回到县官府。不久我就要从府中回家来，回来之后一定会去迎接你。你就为这事委屈一下吧，千万不要违背我这番话语。”

兰芝对府吏坦陈：“不要再这样麻烦反复叮咛!记得那年初阳的时节，我辞别娘家走进你家门。侍奉公婆都顺着他们的心意，一举一动哪里敢自作主张不守本分?日日夜夜勤劳地操作，孤身一人周身缠绕着苦辛。自以为可以说是没有什么罪过，能够终身侍奉公婆报答他们的大恩。但仍然还是要被驱赶，哪里还谈得上再转回你家门。我有一件绣花的短袄，绣着光彩美丽的花纹。还有一床红罗做的双层斗形的小帐，四角都垂挂着香囊。大大小小的箱子有六七十个，都是用碧绿的丝线捆扎紧。里面的东西都各不相同，各种各样的东西都 收藏 其中。人既然低贱东西自然也卑陋，不值得用它们来迎娶后来的新人。你留着等待以后有机会施舍给别人吧，走到今天这一步今后不可能再相会相亲。希望你时时安慰自己，长久记住我不要忘记我这苦命的人。”

当公鸡呜叫窗外天快要放亮，兰芝起身精心地打扮梳妆。她穿上昔日绣花的?裙，梳妆打扮时每件事都做了四五遍才算妥当。脚下她穿着丝鞋，头上的玳瑁簪闪闪发光。腰间束着流光的白绸带，耳边挂着明月珠装饰的耳?。十个手指像尖尖的葱根又细又白嫩，嘴唇涂红像含着朱丹一样。她轻轻地小步行走，艳丽美妙真是举世无双。

她走上堂去拜别阿母，阿母听任她离去而不挽留阻止。“从前我做女儿的时候，从小就生长在村野乡里。本来就没有受到教管训导，更加惭愧的是又嫁到你家愧对你家的公子。受了阿母许多金钱和财礼，却不能胜任阿母的驱使。今天我就要回到娘家去，还记挂着阿母孤身操劳在家里。”她退下堂来又去向小姑告别，眼泪滚滚落下像一连串的珠子。“我这个新媳妇初嫁过来时，小姑刚学走路始会扶床。今天我被驱赶回娘家，小姑的'个子已和我相当。希望你尽心地侍奉我的公婆，好好地扶助他们精心奉养。每当七夕之夜和每月的十九日，玩耍时千万不要把我忘。”她走出家门上车离去，眼泪落下百多行。

府吏骑着马走在前头，兰芝坐在车上跟在后面走。车声时而小声隐隐时而大声甸甸，但车和马都一同到达了大道口。府吏下马走进车中，低下头来在兰芝身边低声细语：“我发誓不同你断绝，你暂且回到娘家去，我今日也暂且赶赴官府。不久我一定会回来，我向天发誓永远不会辜负你。”

兰芝对府吏说：“感谢你对我的诚心和关怀。既然承蒙你这样的记着我，不久之后我会殷切地盼望着你来。你应当像一块大石，我必定会像一株蒲苇。蒲苇像丝一样柔软但坚韧结实，大石也不会转移。只是我有一个亲哥哥，性情脾气不好常常暴跳如雷。恐怕不能任凭我的心意由我自主，他一定会违背我的心意使我内心饱受熬煎。”两人忧伤不止地举手告别，双方都依依不舍情意绵绵。

兰芝回到娘家进了大门走上厅堂，进退为难觉得脸面已失去。母亲十分惊异地拍着手说道：“想不到没有去接你你自己回到家里。十三岁我就教你纺织，十四岁你就会裁衣，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼仪，十七岁时把你嫁出去，总以为你在夫家不会有什么过失。你现在并没有什么罪过，为什么没有去接你你自己回到家里?”“我十分惭愧面对亲娘，女儿实在没有什么过失。”亲娘听了十分伤悲。

回家才过了十多日，县令便派遣了一个媒人来提亲。说县太爷有个排行第三的公子，身材美好举世无双。年龄只有十九岁，口才很好文才也比别人强。

亲娘便对女儿说：“你可以出去答应这门婚事。”

兰芝含着眼泪回答说：“兰芝当初返家时，府吏一再嘱咐我，发誓永远不分离。今天如果违背了他的情义，这门婚事就大不吉利。你就可以去回绝媒人，以后再慢慢商议。”

亲娘出去告诉媒人：“我们贫贱x人家养育了这个女儿，刚出嫁不久便被赶回家里，不配做小吏的妻子，哪里适合再嫁你们公子为妻?希望你多方面打听打听，我不能就这样答应你。”

媒人去了几天后，那派去郡里请示太守的县丞刚好回来。他说：“在郡里曾向太守说起一位名叫兰芝的女子，出生于官宦人家。”又说：“太守有个排行第五的儿子，貌美才高还没有娶妻。太守要我做媒人，这番话是由主簿来转达。”县丞来到刘家直接说：“在太守家里，有这样一个美好的郎君，既然想要同你家结亲，所以才派遣我来到贵府做媒人。”

兰芝的母亲回绝了媒人：“女儿早先已有誓言不再嫁，我这个做母亲的怎敢再多说?”

兰芝的哥哥听到后，心中不痛快十分烦恼，向其妹兰芝开口说道：“作出决定为什么不多想一想!先嫁是嫁给一个小府吏，后嫁却能嫁给太守的贵公子。命运好坏差别就像天和地，改嫁之后足够让你享尽荣华富贵。你不嫁这样好的公子郎君，往后你打算怎么办?”

兰芝抬起头来回答说：“道理确实像哥哥所说的一样，离开了家出嫁侍奉丈夫，中途又回到哥哥家里，怎么安排都要顺着哥哥的心意，我哪里能够自作主张?虽然同府吏有过誓约，但同他相会永远没有机缘。立即就答应了吧，就可以结为婚姻。”媒人从坐床走下去，连声说好!好!就这样!就这样!他回到太守府禀告太守：“下官承奉着大人的使命，商议这桩婚事谈得很投机。”太守听了这话以后，心中非常欢喜。他翻开历书反复查看，吉日就在这个月之内，月建和日辰的地支都相合。“成婚吉日就定在三十日，今天已是二十七日，你可立即去办理迎娶的事。”彼此相互传语快快去筹办，来往的人连续不断像天上的浮云。迎亲的船只上画着青雀和白鹄，船的四角还挂着绣着龙的旗子。旗子随风轻轻地飘动，金色的车配着玉饰的轮。驾上那毛色青白相杂的马缓步前进，马鞍两旁结着金线织成的缨子。送了聘金三百万，全部用青丝串联起。各种花色的绸缎三百匹，还派人到交州广州购来海味和山珍。随从人员共有四五百，热热闹闹地齐集太守府前准备去迎亲。

亲娘对兰芝说：“刚才得到太守的信，明天就要来迎娶你。你为什么还不做好衣裳?不要让事情办不成!”

兰芝默默不说话，用手巾掩口悲声啼，眼泪坠落就像流水往下泻。移动她那镶着琉璃的坐榻，搬出来放到前窗下。左手拿着剪刀和界尺，右手拿着绫罗和绸缎。早上做成绣?裙，傍晚又做成单罗衫。一片昏暗天时已将晚，她满怀忧愁想到明天要出嫁便伤心哭泣。

府吏听到这个意外的变故，便告请求暂且回家去看看。还未走到刘家大约还有二三里，人很伤心马儿也悲鸣。兰芝熟悉那匹马的鸣声，踏着鞋急忙走出家门去相迎。心中惆怅远远地望过去，知道是从前的夫婿已来临。她举起手来拍拍马鞍，不断叹气让彼此更伤心。“自从你离开我之后，人事变迁真是无法预测和估量。果然不能满足我们从前的心愿，内中的情由又不是你能了解端详。我有亲生的父母，逼迫我的还有我的亲兄长。把我许配了别的人，你还能有什么希望!”

府吏对兰芝说：“祝贺你能够高升!大石方正又坚厚，可以千年都不变。蒲苇虽然一时坚韧，但只能坚持很短的时间。你将一天比一天生活安逸地位显贵，只有我独自一人下到黄泉。”

兰芝对府吏说：“想不到你会说出这样的话!两人同样是被逼迫，你是这样我也是这样受熬煎。我们在黄泉之下再相见，不要违背今天的誓言!”他们握手告别分道离去，各自都回到自己家里面。活着的人却要做死的离别，心中抱恨哪里能够说得完。他们都想很快地离开人世，无论如何也不愿苟且偷生得保全。

府吏回到自己家，上堂拜见阿母说：“今天风大天又寒，寒风摧折了树木，浓霜冻坏了庭院中的兰花。我今天已是日落西山生命将终结，让母亲独留世间以后的日子孤单。我是有意作出这种不好的打算，请不要再怨恨鬼神施责罚!但愿你的生命像南山石一样的久长，身体强健又安康。”

阿母听到了这番话，泪水随着语声往下落：“你是大户人家的子弟，一直做官在官府台阁。千万不要为了一个妇人去寻死，贵贱不同你将她遗弃怎能算情薄?东邻有个好女子，苗条美丽全城称第一。做母亲的为你去求婚，答复就在这早晚之间。”

府吏再拜之后转身走回去，在空房中长叹不已。他的决心就这样定下了，把头转向屋子里，心中忧愁煎迫一阵更比一阵紧。

迎亲的那一天牛马嘶叫，新媳妇兰芝被迎娶进入青色帐篷里。天色昏暗已是黄昏后，静悄悄的四周无声息。“我的生命终结就在今天，只有尸体长久留下我的魂魄将要离去。”她挽起裙子脱下丝鞋，纵身一跳投进了清水池。

府吏听到了这件事，心里知道这就是永远的别离，于是来到庭院大树下徘徊了一阵，自己吊死在东南边的树枝。

两家要求将他们夫妻二人合葬，结果合葬在华山旁。坟墓东西两边 种植 着松柏，左右两侧栽种梧桐。各种树枝枝枝相覆盖，各种树叶叶叶相连通。中间又有一对双飞鸟，鸟名本是叫鸳鸯，它们抬起头来相对鸣叫，每晚都要鸣叫一直叫到五更。过路的人都停下脚步仔细听，寡妇惊起更是不安和彷徨。我要郑重地告诉后来的人，以此为鉴戒千万不要把它忘。

《孔雀东南飞》知识点归纳

一、一词多义

1、见：①黄泉下相见，勿违今日言。(见面，动词)

②转头向户里，渐见愁煎迫(被，副词)

③君既若见录，不久望君来(我，代词)

2、相：①儿已薄禄相，幸复得此妇(命相，名词)

②操虽托名汉相，其实汉贼也(宰相，名词)

③誓不相隔卿，且暂还家去(复指你，表一方对一方有所动作)

④枝枝相覆盖，叶叶相交通(互相，副词)

⑤至于幽暗昏惑而无物以相之(，动词)

⑥巫医乐师百工之人，不耻相师(互相，副词)

⑦朱文子相三君，妾不衣帛，马不食粟(，动词)

⑧胜不敢复相士(观察，审察，动词)

⑨勤心养公姥，好自相扶将。(她，表一方对一方有所动作)

⑩初七及下九，嬉戏莫相忘。(我，表一方对一方有所动作)

3、迎：①不久当归还，还必相迎取(迎接，动词)

②人贱物亦鄙，不足迎后人(迎娶，动词)

③适得府君书，明日来迎汝(迎娶，动词)

④新妇识马声，蹑履相逢迎(迎接，动词)

⑤将军迎操，欲安所归乎?(投降，动词)

⑥公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣(迎接，动词)

⑦赵王及平原君自迎公子于界(迎接，动词)

二、古今异义的词

1、下床：媒人下床去，诺诺复尔尔。

①古义：从座位上起来。

②今义：离开床

2、多谢：多谢后世人，戒之慎勿忘。

①古义：多多劝告。

②今义：谢谢。

3、交通：枝枝相覆盖，叶叶相交通。

①古义：交错相通。

②今义：交通运输。

4、可怜：可怜体无比，阿母为你求。

①古义：可爱。

②今义：让人同情。

1、 自由：吾意久怀忿，汝岂得自由

①古义：自作主张。

②今义：没有束缚，自由自在。

《孔雀东南飞》相关的文学常识

孔雀东南飞》是我国古代最优秀的民间叙事诗。沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。原名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》。它是继《诗经》《楚辞》以后较早的一部古诗总集。后人把《孔雀东南飞》与北朝的'《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。

乐府诗是一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名，乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并集整理各地民间俗乐和歌辞，分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。

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1. 用文言文写学习古代汉语的心得

古汉语论夫古汉语者，亦文言矣，国学之体也。风俗雅韵，博大精深，追溯国朝之沉浮荣辱，记载当今之民生百态，然近岁以来，多有凋零之气，犹是可惜。况文言亦有其长，待抒愚见。愚自研习古汉语以来，历览昔日史录，领略古人风，未尝不蔚然大观，叹为观止。

一，古汉语遣词造句简约精炼，而语义容量丝毫不减。

二，句式错综其辞，同中有异，奇偶适变，平仄有序。

三，《文心雕龙》《事类》篇有云：“事类者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今也。”述以引文之明借暗指，稽古明达。“中国文字之艰深， 诗词铸语之凝练， 即令达意，.稍一不慎，流弊丛生."此所以译作评论家于《中诗英译比录序》云，译诗之时不敢轻易"信手拈来"也.。

另有译作家云：译诗者曾欲改原诗之观点，或易叙写为告语，因中文诗句多省代词，动词又无词形之变化，不敢轻易下笔也。由是，以诗体译诗，常不免削足适履.然逐字转译，亦有类乎胶柱鼓瑟.……

诸上观点，足现国学之精粹！赘此语无沿袭循旧之意，只然兴趣系之，聊胜于无，略表孤陋。临书仓促，不尽欲言，请指正。

2. 关于古代文学的心得体会

学习古代文学已经一个学期了，其实，要说感触也不少，只是古代文学内容太深了，纵观好几千年的文学史，令我们这些初学者还是有那么点头疼。不过，很庆幸的，遇到了一位博古通今、温文尔雅、有气质有魄力的美女老师，在她的带领下，我们渐渐走进了古代文学的世界。

从“关关雎鸠，在河之洲”起，走过了史家之文，看过百家争鸣，诸子横议，欣赏了我国历史上第一位伟大诗人屈原和他那不朽杰作《离骚》。从这些耳熟能详的文章里，体会了孔子的“仁”，孟子的“性善”，荀子的“性恶”，老子的“道”，庄子的“顺天命不作为”……在整个先秦文学的沉淀里，我开始找到了人之为人的根和“满则溢”的人生道理。

在接下来的学习过程中，我的眼前仿佛出现了一幅一幅的历史画面。司马迁遭受腐刑后而继续发愤著书；勤劳坚贞却被抛弃的刘兰芝无奈殉情；“东临碣石，以观沧海”的一代枭雄曹操在写《短歌行》的时候，一句“周公吐辅，天下归心”道出他的雄心壮志；“菊东篱下”的陶渊明在描绘着他的桃花源。其间，我不仅对这些文学作品有了深入的了解，也与诗人们的心更为靠近，在那种历史社会的环境下的文人们，是怎样以自己的笔去描绘现实的真。

我觉得，在古代文学的学习过程，除了在文学素养上有了跨越式的进步，更多的是在思维上、心灵深处对这些古文化有了进一步认识。在老师品三国论红楼的过程，对于早就看过的名著，在经过点拨后会发现亮点以及新的感悟。借古鉴今，古为今用，我想这是我最深的体会。

我还在课下总结了几点自己的学习方法：

1、学好古代文学，必须首先过好古文阅读关，即能够读懂文言文。如果我们对文言文读不懂，或者理解不确切，那么，我们所做的对作品的分析评论，就是泛泛而谈。要读懂文言文，主要依靠多读多看。多读作品，选择一部分好作品反复熟读。通过多读多看，才能逐步掌握文言文的丰富词汇和文法规律。在大量阅读的过程中，可以结合看一些介绍古汉语规律的书籍，帮助我们提高阅读能力。

2、学习和研究古代文学，还要多读一些历史书。中国历来文史二者的关系一直非常密切。文学作品在一定的历史环境中产生，其内容反映了各种各样的历史社会现象；要能比较深入地了解文学作品的思想内容，必须熟悉历史。

3、学习和研究古代文学，需要了解一些目录书，以便日后查阅。在目录书方面，《汉书.艺文志》、《隋书.经籍志》是根本，必须精读。此外，可以找一两本今人编写的工具书使用法一类书看看，作为向导。

以上这些方法我觉得还很有效，有兴趣的可以试一下，可能对今后的学习有一定帮助。

中华民族的历史文化博大精深、源远流长。而这半年中国古代文学史的学习就像是给了我一把开启中华文学的钥匙，给了我一个在古文化遨游的罗盘，点亮了我在追求古代文学的一盏启明灯。我相信，今后在李老师的指引下，我们在古代文学的道路上会越走越好。

3. 写学了文言文后的感受

我这里选发了一组文章，供你参考。

希望对你有所帮助。高中学生文言文学习心得体会 学习文言文的意义 高2013届（1）班 王 晴 从上小学起，我们就开始接触并学习文言文。

由于年代久远，对于白居易的所谓“老婆婆都能读懂”的诗文，我们读来都难免有些晦涩难懂。但一路学来，收获和意义还是不自觉地显现了出来。

从牙牙学语我们就开始背诵，读“人之初，性本善”，听爸爸妈妈讲“犬救 *** ”“黄香温席”的故事。读《文徵明习字》，深深为他“日以十本为率，书遂大进”的学习精神而感动。

进入高中，我们学习了越来越多的文言文名篇。我越来越感受到，作为中华儿女，作为想进步的青年，学习文言文是多么的必要。

读《增广贤文》羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。我们清楚地懂得了要孝敬父母。

读《后汉书》天下皆知取之为取，而莫知与之为取。我知道了给予别人也是一种收获。

读《公孙龙子》见侮而不斗，辱也。它教会了我们当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

读《孟子》，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。读《庄子》君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

读《左传》，读《中庸》，读范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 通过学习文言文，我直接了解了历史以及古人的思想。

很多中国人不可不知的知识都来自于文言文。三山五岳，三皇五帝……。

但是，不可否认的是，面对古人的思想观念，我们必须实事求是地结合当时的历史背景来理解，但是它带给我们的借鉴作用是绝不可否认的。 古为今用，继承发展。

中医是起源于形成于中国的具有整体观念辨证论治等特点的医学。它无疑很好地继承了我国传统文化。

即使在期间，中医仍作为“古为今用”的医学实例得到党和国家政策上的支持而得以发展。现代，中医在中国仍然是治疗疾病的常用手段之一。

文言文一直是中医考试的必考科目。中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成。

仅对于医学方面，文言文中就包含着怎样丰富的智慧啊！中华民族是个历史悠久的民族。五千年的悠久历史都凝结在了文字典籍之中。

文言文中有无限丰富的凝结着古人智慧的材料。当然，学习这些经典文章将对我们修养内涵将产生积极的作用和影响。

身为中华儿女，弘扬祖国的传统文化，是我们不可推卸的义务和责任。身为中学生，在继承和发展传统文化的过程中，又可以增加我们谈吐的魅力，开拓视野，丰富知识.我们何乐而不为呢？文言文学习心得体会 高2013届（2）班 晁睿杰 文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。

文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。 作为一名中国人，学习并传承祖先留下来的优秀文化是每个人义不容辞的任务。

它有利于我们对传统文化的认识，对古代人物，生活习俗，风景名胜的了解，通过文言文的学习，可以指引我们生活前进的方向，当我们处于人生低谷时，我们会想到范仲淹的“不以物喜，不以己悲”。当我们对自己感到不自信时，我们也会自然联想到李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的这句名篇。

因此我们学习文言文，并最终掌握和熟悉应用文言文是十分重要的。 学习文言文有下面几种方法：第一，从字的层面上看，应该做到读得准、写得出，即能准确把握字音和字形，特别要注意对通字的学习。

第二，从词的层面上看，应该从常用实词、常用虚词、词类活用、古今异义等几个方面进行学习。具体点讲，就是从常用实词的一词多义，常用虚词的多种用法，词类活用中的使动用法、意动用法、为动用法以及名词、动词、形容词之间的转化活用现象，古今相同字形的词语在意义上的差别等几个方面进行学习。

三，从句子的层面上看，应该把握几种特殊的文言句式，包括省略句、倒装句、被动句和判断句等。具体点讲，就是把握省略句中的主语、谓语、宾语以及介词的省略，倒装句中的谓语前置、宾语前置、定语和状语的后置，被动句中的“于”字表被动、“见”字表被动、“为”字表被动、“被”字表被动以及没有被动标志的被动现象，判断句的几种常见格式（如…者，…也。

又如用“为、乃、即”等表示的判断句）。 第四，从文学文化常识层面上看，应留心作家、作品和作者所处时代等文学常识，注意积累古代科举、历法、计时、节日、姓氏称谓和官职升迁等方面的文化常识，结合历史知识，如说官员“左迁”表名官员被贬职。

因此，我们在平时学习中一定要注意历史文化的积累。第五，我们在学习之余，可以多读一些古典书籍，如司马迁的“史记” ，大家可以买有古今对照的，这样可以边看边对照，有利于提高赏析水平。

在此我可。

4. 文言文两则心得体会

原发布者： *** 亚

文言文心得体会篇一：文言心得学古代汉语的心得古文，我们从初中就接触了，那时觉得那一句句的“之乎者也”甚是拗口。而且那些语法、句式、词义难以理解，但是因为那时的语文老师对我们的文言文学习抓得不严，因此就得过且过了。到了高中，我为了高考的时候能在文言文那块拿高分，所以在学习古文的时候可是下了一番苦功，句式、断句、词义、翻译、、、、、、都一一苦记，正是因为这样，往往我就忽略了文章的一些更深的涵义。终于寒窗苦读十二年我如愿考上大学，并选择了汉语言文学这个专业，再次接触古文，这次学习古文我觉得我不能局限于课文本身的词义解析了，我应该深入一点了解课文的中心思想。在老师的循循引导之下，我懂得了学习古汉语要感性和理性的结合，在学课文的时候可以在脑海里展开一幕幕相关的联想，结合知识理论感受文言理解文言。记得上第一节古汉语课时，老师就跟我们说为什么要学习古汉语，古代汉语”是中国语言文学系的基础课之一，其目的是培养学生阅读中国古书的能力。而我们又是师范生所以我们必须学习古汉语知识，而且“古代汉语”还是一门工具课；通过这一课程的学习，我们才能更好地掌握古代汉语，以便阅读古代文献，批判地继承我国古代的文化遗产，不仅这样学习古代汉语还有利于理解、学习和运用现代汉语，并且，学习古代汉语我们才会欣赏与研究古代文学作品，最重要的是，要想教好中学语文必须要学习古代汉语。经过接近一年的学习古汉语给我留下了很多

5. 中国古代文学的心得 体会 收获

丰子恺先生可谓智者，无论作画，还是作文，疏淡之间，人生意趣顿生，让人拍手叫绝。

? 比如，他有这样一段文字：? “有一回我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教我：‘绳子只要画一根。

牵了一只羊，后 面的都会跟来。'我恍悟自己阅历太少。

后来留心观察，看见果然如此：前头牵了一只 羊，后面数十只羊都 会跟去。就算走向屠场，也没有一只羊肯离群而另觅生路的。

后来看见鸭也如此。赶鸭的人把数百只鸭放在 河里，不需用绳子系住，群鸭自能互相追随，聚在一块。

上岸的时候，赶鸭的人只要赶上一二只，其余的都 会跟了上岸。即使在四通八达的港口，也没有一只鸭肯离群而走自己的路的。”

? 仔细想过，的确有一条隐在尘世中的绳索，牵着在生活中迷乱的人们。我们每天急匆匆地跟在一件事的 后面，追逐一些看不见的东西，实际是在 奔赴一个别人成功过的目标，重复别人走过的路，在别人嚼剩的残 渣中寻觅零星的营养。

可惜这人生的路上，人世间 能有几人寂寂地另辟蹊径。? 最可怕的是 ，有时我们盲目到顽愚的地步。

眼看着跟着别人一步一步走向了人生的绝境，有人在旁暗示 ，哪曾料得，走的人脖子一挺，说，天塌大家死，我怕什么。

6. 学习文言文的感受和经历作文600字

从上小学起，我们就开始接触并学习文言文。由于年代久远，对于白居易的所谓“老婆婆都能读懂”的诗文，我们读来都难免有些晦涩难懂。但一路学来，收获和意义还是不自觉地显现了出来。

从牙牙学语我们就开始背诵，读“人之初，性本善”，听爸爸妈妈讲“犬救 *** ”“黄香温席”的故事。读《文徵明习字》，深深为他“日以十本为率，书遂大进”的学习精神而感动。

进入高中，我们学习了越来越多的文言文名篇。我越来越感受到，作为中华儿女，作为想进步的青年，学习文言文是多么的必要。

读《增广贤文》羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。我们清楚地懂得了要孝敬父母。读《后汉书》天下皆知取之为取，而莫知与之为取。我知道了给予别人也是一种收获。读《公孙龙子》见侮而不斗，辱也。它教会了我们当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。读《孟子》，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。读《庄子》君子之交淡如水，小人之交甘若醴。读《左传》，读《中庸》，读范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

通过学习文言文，我直接了解了历史以及古人的思想。很多中国人不可不知的知识都来自于文言文。三山五岳，三皇五帝……。但是，不可否认的是，面对古人的思想观念，我们必须实事求是地结合当时的历史背景来理解，但是它带给我们的借鉴作用是绝不可否认的。

古为今用，继承发展。中医是起源于形成于中国的具有整体观念辨证论治等特点的医学。它无疑很好地继承了我国传统文化。即使在期间，中医仍作为“古为今用”的医学实例得到党和国家政策上的支持而得以发展。现代，中医在中国仍然是治疗疾病的常用手段之一。文言文一直是中医考试的必考科目。中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成。仅对于医学方面，文言文中就包含着怎样丰富的智慧啊！

中华民族是个历史悠久的民族。五千年的悠久历史都凝结在了文字典籍之中。文言文中有无限丰富的凝结着古人智慧的材料。当然，学习这些经典文章将对我们修养内涵将产生积极的作用和影响。

身为中华儿女，弘扬祖国的传统文化，是我们不可推卸的义务和责任。身为中学生，在继承和发展传统文化的过程中，又可以增加我们谈吐的魅力，开拓视野，丰富知识.我们何乐而不为呢？

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