2o17年高考语文_2017年高考语文卷

1.17年山东语文卷文言文

2.2017年北京高考语文难度怎么样？

3.2017年高考各地语文作文题目是什么？

#高考# 导语作文是语文考试的重中之重，怎么样能写出好的作文，特别是满分作文呢？以下是 为大家整理的《2017年高考满分作文600字三篇》希望对大家的写作有启发和帮助。

第一篇：距离，让你我更美

曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟;而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有"但愿人长久"的忧情?愈近的距离，让充满诗意的文明不再具有美感。

科技，带来便利、知识的同时，也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行追求时，我们是不是更应存一份谨慎之心，与美好事物保持一份距离，让美好的事物更美?

行走于心灵，徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇诗歌，当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过，敏感的心难道不曾为此动容?然而，爱情至美，青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的坚守，选择了一个合适的距离，让两个人的故事被传为佳话，而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既(即)若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美好了。

张爱玲曾经说："白的天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了一粒饭米粒。"她这般说，自己也确有这般体会。曾经，她相信爱情，相信胡兰成，然而情感与空间距离的愈来愈近，却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。

在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。

纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。

保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。

第二篇：宏通科学之道，微感自然

古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里。”这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围内的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。

对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解、通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之道，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。

科学与自然从不曾分离。从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺小，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论，如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。

而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一。人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息、物我一体是古代哲人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。

中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调。在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方式，也无法抵抗科技发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一。就像时兴的观星活动，利用高科技望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”!

宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

第三篇：十年

骤雨初停，一道七色彩虹凌驾于天边，我的目光被深深吸引，渐渐地、渐渐地……

一个五六岁的小女孩被叫在老师办公室，一直不停地哭，很久很久。当老师再次回到办公室时，泪珠不断。老师很惊讶：这女孩几乎哭了一个上午。

其实，这女孩只是因为晚到了，她心爱的椅子背一个男孩拿去了，她找到了那个椅子，却再也拿不回来，连老师也不信她的所言。她崩溃了，无所适从。她只能用她的眼泪来洗刷自己的伤。

那条悠淡的蓝紫消失了，还好，赤、橙、黄、绿、青还在。

小女孩长大了一点，她迈入了小学的门口。新的学校让她感到新鲜，有点严格的课堂，她有点不适。

那天，最恐怖的数学老师在上课，刚开始，她很认真，然后，她上完体育课的姐姐来到窗前，她无视了课堂，眼睛转向了窗外。她被老师无情地叫了起来，批评了，也不能有所埋怨。毕竟，这次真的是她自己的错。

绿青的宽度在慢慢缩小，很小很小，看不到了，只有赤、橙、黄还悬挂于高空。

那年，这个女孩三年级了，她班里建起了一个图书角，每天中午都有集中看书的时间。这天，她拿到了一本神话故事，她很喜欢，却在接近下课时，被她同桌抢去，因为这本书是她同桌的，他要把书拿回家看，她不愿意。两人起了争执，她被老师叫过去，只是让她在那儿帮忙翻作业，她有点莫名。也有点庆幸，但心里对于那本神话书还是耿耿于怀。

第二天的开始，她收到同桌拿来的那本书，他已经把书看完，而现在，他同桌把书的使用权交给了她。

有一种颜色在不知不觉中消散，天边的彩虹只剩下难以辨别的红、橙。

她终于学会骑自行车。有一天，她骑车回家，恰巧遇到路上的爸爸，她两开启了一场追逐战，他爸爸在前面飞奔，她也发动自己全力使踏板全速飞转，家就在前方。然而，家门前的一个转弯见证了一个毁灭瞬间。车速的过快加上弯道的小角度，她被重重地扔在地上。手心，脸上不堪入目。结痂了，还好，伤口不深，痂脱落以后没有留下什么疤痕。

眼见着之前还分得清的赤橙也变窄了。我确信，现在的空中，只剩下哪点顽强的红色。

时光荏苒，她已经初三，每天不断的卷子让她疲惫，频繁的考试，鲜红的分数，倒退的名次。前方不知道是哪所学校在等待着她。她已经在悬崖的边缘，一步之差，就会使她粉身碎骨。她安慰自己，鼓励自己，给自己自信。终于，她挺过来了，她实现了自己的目标，进入她满意的学校。

最后的一点红色也无法逃脱，它也隐没在了这浩瀚的空中。

虹如此短暂，十年又如何，回过头来，它与虹又有什么区别：同样瞬间的存在。

她即是我，那一个十年已经逝去，那十年的映象也在慢慢消失。下一个十年，她、我一定好好珍惜，一定要好好过。我们十年为期，那时，再见。

17年山东语文卷文言文

　高考文言文作为高考语文的重中之重,自然有很多教师、学者纷纷对高考文言文进行研究、分析。下面我为大家带来2017年高考文言文古今异义，供大家参考!

2017年高考文言文古今异义摘抄

　1、其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。(《伶官传序》)

　从事

　今义①做某种事情。②(按规定)处理。

　古义可以泛指一般属官。

　2、今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。(《毛遂自荐》)

　地方

　今义①指各省、市、县，与?中央?相对。②指非军事的部门、团体等，与?军队?相对。③区域。④部分。

　古义地，土地;方，方圆。

　3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇?赤壁怀古》)

　风流

　今义①有业绩、有才华的。②指有才学而不拘礼法。③指与男女间的放荡行为有关的。

　古义①杰出的人物或功业;英俊、杰出。②繁华的景象，流风余韵。

　4、生乎吾前，其闻道也固先乎吾?吾从而师之。(《师说》)

　从而

　今义表顺接的连词。

　古义从，跟从：而，连词，连接的后一部分补述前面动作行为的目的。

　5、处分适兄意，那得任自专!(《雀东南飞》)

　处分

　今义对犯罪的或犯错误的人给以处罚。

　古义处置、处理。

　6、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

　非常

　今义表程度很深的副词;

　古义意外事故.

　7、由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)

　感激

　今义因得到帮助而对人产生好感。

　古义受感动而激奋。

　8、权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)

　更衣

　今义换衣服。

　古义上厕所，讳饰的说法。

　9、苟以天下之大而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》)

　故事

　今义前后连贯、有吸引力，可用来讲述的事情。

　古义先例、旧事。

　10、是故弟于不必不如师，师不必贤于弟子。(《师说》)

　不必

　今义事理或情理上不需要。

　古义不一定.

　11、是女子不好。(《西门豹治邺》)

　不好

　今义坏。

　古义不美丽。好，容貌美。

　12、初一交战，操军不利。(《赤壁之战》)

　初一

　今义农历每月第一天。

　古义刚刚一开始.

　13、号令召三老豪杰与皆来会计事。(《陈涉起义》)

　豪杰

　今义才能杰出的人。

　古义有声望有地位的人。

　14、当横行天下，为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)

　横行

　今义行动蛮横，依仗暴力胡作非为。

　古义纵横驰骋。

　15、①因具富厚，交通王侯.(《论贵粟疏》)

　②阡陌交通，鸡犬相闻。(《桃花源记》)

　交通

　今义①往来通达。②各种运输和邮电事业的总称。

　古义①勾结，②交互相通。

　16、婉贞于是率诸少年结束面出。((冯婉贞))

　结束

　今义发展或进行到最后阶段，不再继续。

　古义整理好装束。

　17、鞠躬尽瘁，死向后已。(《后出师表》)

　鞠躬

　今义弯身行礼。

　古义恭敬谨慎地

　18、亦雁荡之具体而微者。(《雁荡山》)

　具体

　今义不抽象，不笼统。

　古义具，具备，体，形体。

　19、率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)

　绝境

　今义没有出路的境地。

　古义与外界隔绝的区域。

　20、号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》)

　会计

　今义管理帐目收支等财务工作的人。

　古义会，聚会;计，商议。

　21、宁可致意耶?(《柳毅传》)

　致意

　今义表示问候;

　古义把自己的心意表达于人。

　22、①其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致志焉。(《屈原列传》)

　②重念蒙君实现遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。(《答司马谏议书》)

　反复

　今义重复;

　古义①扭转形势。②书信往返。

　23、然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。(《屈原列传》)

　从容

　今义不慌不忙;

　古义文采华丽，纵横华丽的言辞。

　24、倒也便宜。(《林黛玉进贾府》)

　便宜

　今义物品价格低;

　古义方便。

　25、最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐》)。

　无赖

　今义流氓;刁钻泼辣，无理取闹;

　古义活泼好玩。

　26、吾祖死了早，吾父死于是。(《捕蛇者说》)

　于是

　今义承接连词;

　古义在此。

　27、吾状之行为士先者，为之声义。(《五人墓碑记》)

　行为

　今义举动;

　古义行，品行;为，做。

　28、虎见之，庞然大物也，以为神。(《黔之驴》)

　以为

　今义认为

　古义以，把;为，当做

　29、属予作文以记之。(《岳阳楼记》)

　作文

　今义语文课里写文章的练习;

　古义写文章。

　30、①叶徒相似，其实味不同;

　②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。(《六国论》)

　其实

　今义副词，表示所说的是实际情况(承上文而含转折)。

　古义①它的果实。②那实际情况。

2017年高考文言文古今异义推荐

　1、秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)

　秋天

　今义秋季。

　古义秋，秋天;天，天空。

　2、子布、元表诸人各顾妻子。(《赤壁之战》)

　妻子

　今义配偶(女方)。

　古义妻和子女。

　3、肉食者谋之。(《曹刿论战》)

　肉食

　今义肉类食物。

　古义食肉。?肉食者?，指生活优裕的大官。

　4、山东豪杰遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)

　山东

　今义山东省。

　古义指战国时秦国肴山函谷关以东的楚、赵等六国。

　5、近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。(《赤壁之战》)

　束手

　今义无办法，与?无策?连用。

　古义投降。

　6、虽然，受地于先王，愿终守之。(《唐睢不辱使命》)

　虽然

　今义表示让步关系的连词。

　古义虽然如此，尽管这样。虽，虽然;然，如此，这样。

2017年北京高考语文难度怎么样？

1. 2017山东语文高考古诗文背诵范围

1.《论语》十二则（有六则不定）；子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦；子曰：“温故而知新，可以为师矣；子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆；子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉；子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不；子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也；子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也；子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， 1.《论语》十二则（有六则不定） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。

小人反之。” 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。”

曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 2.《孟子》三则 <1>鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

<2>生于忧患，死于安乐 （孟子） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。

<3>媵文公下 “富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 3.曹刿论战 《左传》 十年春，齐师伐我。

公将战。曹刿请见。

其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。

问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。

"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。

"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。

可以一战。战则请从。

" 公与之乘。战于长勺。

公将鼓之。刿曰："未可。

"齐人三鼓。刿曰："可矣。

"齐师败绩。公将驰之。

刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。

"遂逐齐师。 既克，公问其故。

对曰："夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。" 4.邹忌讽齐王纳谏《战国策》 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰："我孰与城北徐公美？"其妻曰："君美甚，徐公何能及君也 "城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰："吾孰与徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？"旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰："吾与徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也。

"明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰："吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

" 于是。

2. 山东省高考语文必背90篇古诗词和古文,急求

1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（《荀子“劝学》）

2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子”劝学》）

3.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。（《荀子“劝学》）

4.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》）

5.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！（《战国策“邹忌讽齐王纳谏》）

6.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》）

7.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。（李密《陈情表》）

8.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（李密《陈情表》）

9.臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（李密《陈情表》）

10.时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。（王勃《滕王阁序》）

11.层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。（王勃《滕王阁序》）

12.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。（王勃《滕王阁序》）

13.云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）

14.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）

15.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）

3. 山东 高中语文必背文言文

必修一

劝学（节选）/荀子

师说/韩愈

赤壁赋/苏轼

必修二

六国论/苏洵

阿房宫赋/杜牧

念奴娇·赤壁怀古/苏轼

永遇乐·京口北固亭怀古/辛弃疾

必修三

《指南录》后序/文天祥 （我们要求的是最后几段，很少考）

五人墓碑记/张溥 （我们要求的是第二（？还是第三，记不太清了，呵呵，反正是有“。扼腕墓道，发其志士之悲哉”那段）

谏太宗十思疏/魏徵

廉颇蔺相如列传（节选）/司马迁 （最后一段）

鸿门宴/司马迁 （名句）

必修四

寡人之于国也/孟子

蜀道难/李白

登高/杜甫

琵琶行并序/白居易

*锦瑟/李商隐

虞美人/李煜

*蝶恋花/晏殊

雨霖铃/柳永

声声慢/李清照

滕王阁序并诗/王勃（要求的应该是背二三段，但是最后几段也出现过题目，所以我建议你最好全背，反正写的挺好的）

必修五

陈情表/李密

项脊轩志/归有光（第一段）

长亭送别/王实甫（三首曲目）

报任安书（节选）/司马迁（有那个什么“。韩非囚秦，《说难》。”那段，和一些名句）

渔父/《楚辞》（“渔夫和屈原那两段”）

逍遥游（节选）/庄子（第一二段）

兰亭集序/王羲之

还有些篇目没有补出来，因为课本删去了。

我也不知道你们老师会不会要求，但是大纲上好像有。

比如说《氓》，《采薇》，《短歌行》，《归去来兮辞》，《归园田居》。.

还有一些现代文，但是考得很少，特别是山东，基本没考过。

有啥不懂得再问吧！

4. 2017年山东高考语文作文题怎么写

今年的山东高考语文作文题，是有关于“24小时书店不驱赶任何人”的新材料作文。

这个材料跟2017年1月8日微博上报道的“杭州图书馆的大门一直在向乞丐敞开”如出一辙，也可能就是根据那个引起轰动而走红的事件有关。今年的山东高考作文，可以说既在意料之中又在意料之外。

意料之中的是，作文题的题干及要求都没有任何变化，不会给考生造成干扰，考生心里踏实；今年的命题意图也没有变化，就是让考生关注生活、思考生活、感悟生活；今年的作文降低了审题立意的门槛，给学生松了紧绷的“跑题”那根弦；今年的作文命题，仍然是开放性命题，没有固定的立意，能够给考生非常广阔的思维空间，能够让考生自主立意，想自己所想，说出自己所说；还有就是考生有话可说，能够针对材料的内涵和意义展开说理。意料之外的是，今年的高考作文一反近三年的常态，直接反映时代大主题，学生可能面对无话可说或者空洞说教的情况；所给的材料是叙述类的，既像一般性的材料作文又像现象类的作文，在一定程度上给学生造成了困惑，当然绝大部分学生是能够看得出来的。

其实，这个作文反映的是时代的文明、人性的光芒，人与人之间的温情所在，总的来说是对书店的赞美和歌颂，以及他们对弱势群体的关爱等等，当然他们的服务意识、大局意识、责任意识、人文情怀更是需要重点阐发的。只要这个基本格调把握住了，对书店赞美这个主旋律把握住了，怎么说都不过分。

5. 首次曝光,2017年高考语文全国卷有哪些变化

和2016年相比，2017年全国新课标语文《考试说明》在试题结构、赋分、题型、能力要求等方面都有了很大的变化，既遵循了稳定性和承继性，又体现了创新性。具体表现为：

(1)取消选考，将“文学类文本阅读”与“实用类文本阅读”列为必考，在这两类文本阅读中增加了“理解”能力层级。文学类文本阅读14分，试题设置为一道四选一客观选择题，两道主观题；实用类文本阅读12分，试题设置为一道四选一、一道五选二客观题，一道主观题。

(2)增加了对古文化知识的考查；

(3)在“论述类文本阅读”栏目中，增加了“阅读中外论述类文本，了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点、论据和论证方法”内容。

(4)加强了对信息筛选、整合能力的考查。

(5)诗歌阅读改为一道五选二客观题和一道主观题。

(1)论述类文本阅读。全国三套卷的设题都中规中矩，难度适中。其中有数个选项在文中已找不到完全对应的文字，但含意又不脱离文章。

(2)文言文的考查沿袭15年的考点。

(3)古代诗歌阅读将诗歌的写什么与怎么写合在一起考查，思想感情是必考考点，答案精炼，配分科学、规范。

(4)名句名篇默写。三套卷题型均为根据语境填写诗文句子，注重考查经典篇目中脍炙人口的名句或富有哲理、启迪智慧的句子，不偏不怪。

(5)文学类文本阅读。甲卷为外国小说，乙、丙卷均为中国小说。材料长度均为1400字左右。注重考查分析人物形象、构思技巧。新的变化在于探究题回归。

(6)实用类文本阅读。三套卷均为现代人物传记阅读。

(7)语言文字运用，进一步加强对语言表达准确的考查，如试卷中的第15题与第17题。第15题是虚词填空；第17题选用思维流程图。

(8)写作。2016年作文题材具有鲜明的时代特征，关注社会缺失，紧扣时代热点，聚焦立德树人，弘扬社会主义核心价值观，引导学生扩展阅读，考查学生真实的写作能力，真正实现以表达与交流为提高的考试目的。乙卷一改以往的文字材料形式，以漫画作文出现。

6. 求文言文古诗词试题求赵奢执法br/

晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。后遂无问津者。

1。我能解释下面加点的词语。

①渔人甚异之 ②阡陌交通 ③不足为外人道也 ④便扶向路 ⑤寻病终 ⑥后遂无问津者 2。 我能用现代汉语翻译下面各句。

①率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 ②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 3。

研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？ 我的研读： 4。 “此人一一为具言所闻，皆叹惋。”

渔人说了些什么？为什么皆叹惋？ 我的联想： 5。 下面两题难度各异，分值不同，请任选一题作答。

（两题都答，只按第①题计分） ①本文的语言简洁而含蕴丰富，试举一例进行说明。 我的鉴赏： ②作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想？这种社会理想在当时的条件下能否得以实现？试作评价。

我的探究： （八）1。①对……感到诧异；②田间小路；③值得；④从前的，旧的；⑤不久；⑥渡口。

2。 ①领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。

②（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不用说魏、晋了。3。

一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三是精神状态（黄发垂髫，并怡然自乐）。 4。

渔人说的是秦末以来的历史。桃源中人叹惋的是：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。

5。 ①如在叙述渔人与村人相互问话时的语言就是一个证明，作者不正面叙述，而用“乃不知有汉，无论魏晋”来概括。

但简洁中还有丰富，一切问话的内容尽在其中，又见其丰富。 ②没有阶级，没有剥削，没有战乱，自给自足，和平恬静的社会。

作者这一社会理想，在客观上反映了广大人民的要求，具有一定的积极意义；但在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。 二、《桃花源记》 陶渊明 1、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语，这个成语是什么？他的含义是什么？ 答：世外桃源，借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

2、第一自然带有神秘色彩的景物描写有什么用？ 答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫。 3、第三段文字哪两方面内容？ 答：（1）村人“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”的好客风尚。

（2）写村人自叙秦时避乱来此经过。 4、桃花源人为什么来到这个地方？ 答：桃花源人的祖先为了躲避秦时战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。

5、为什么桃源中人嘱咐渔人“不足为外人道也”？ 答：桃源中人心存戒心，想保住这个“绝境”，避免战乱，不愿让外人知道。 6、你是如何理解桃花源人“不复出焉”的原因？ 答：躲避战乱，这里民风淳朴，不受压廹，自由快乐。

7、渔人离桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻找桃花源的人“寻向所志”，却“不复得路”。 作者这样写的目的是什么？ 答：作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示“桃源”是一个虚构的社会，现实是不存在的。

8、刘子骥与陶渊明是同时代的人，最后写刘子骥要去找桃花源，目的何在？ 答：使人觉得桃源可望而不可及，给桃源增添了奇异的色彩。 9、你认为桃源人为什么“叹惋”？ 答：外界变化大；战乱频繁；社会黑暗；人民生活痛苦；与世隔绝时间长；听见渔人所说的话。

10、作者为什么在这篇文章中虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界？ 答：寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿；对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。 11、作者为什么在这篇文章中虚构了一个黑暗的现实社会相对的美好的美好境界？ 答：寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿；对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。

12、作者虚构的这个桃源是作者心目中的（理想社会），也反映了：作者主张和平，安定，追求美好生活的心愿。 13、《桃花源记》是陶渊明富有浪漫色彩的叙事散文是理想化的小农经济下的田园生活，在艺术构思上最为明显的是一个“奇”字，试举出三处“奇”。

答：（1）环境奇美。（2）与世隔绝多年。

2017年高考各地语文作文题目是什么？

在6月7日上午，2017北京高考首场科目语文考试结束。

多位走出考场的考生认为，语文考卷整体难度适中，古文阅读有一定难度;

对于今年“二选一”的大作文题，更多受访考生表示选择了“共和国，我为你拍照”，有考生自称以“穿越文”作答。

今年考题难不难?

北京高考语文考试结束后，来自不同考场的多位考生表示，考卷“难度适中”。陈经纶中学几名考生表示，和平时考的难度差不多。

古文试题成为考生们考后议论的焦点。“两篇文章和一首诗歌，考的是王维的诗。”首都师范大学附中考点考生小张说，古文阅读的篇幅和难度都较其它考题更加费时。

有考生回忆，古文阅读中一道题选材自宋代苏轼《东坡志林》里的《秦废封建》一文，要求对文中几句话进行理解。“我记得有一句是，‘封建非圣人意也，势也。’整个古文阅读难度也不算小。”另有考生在考试后查阅了古文阅读中考查的王维《晓行巴峡》一诗，称课本上没学过，感觉理解上有一些难度。

此外，几位女生出考场后议论起古文默写。一名考生表示，古文默写考了王勃的《滕王阁序》，要求写出“披秀闼，俯雕甍”后两句。

不过，更多考生反应，在今年“二选一”的作文题中选择的是“共和国，我为你拍照”。

人大附中考点一名考生介绍，自己写了一篇“穿越文”，“想象2049年我去采访一位老将军，回忆今年一带一路峰会的事情。”另一位考生则称，“想象自己在2049年采访了一位抗战老兵。”

“我给2049年的共和国拍了好多张照片。”首都师大附中考点第一位出场考生说，作文题没有规定是拍一张照还是多张，“那时的国家面貌，一张照片可说不完。”

也有考生选择了“说纽带”一题。一名人大附中分校的考生表示，“纽带”这个题目比较常规，他在开头结尾使用了场景式描写，加入纽带的定义等。而101中学考点的赵同学介绍，他的作文题中，结合了“一带一路”作答。

2017年高考全国有940万的考生参加高考。今年是高考恢复40周年，也是高考综合改革试点地区的考生迎来的首次“新高考”。

语文考试一结束，“高考语文”的话题已在微博火爆，不少网友大呼：“现在的作文越来越难了”，也有网友调侃：“段子手们注意啦”。今年各省的高考作文都是什么呢?

全国卷I(河北 河南 山西 江西 福建 广东 湖北 安徽 湖南)

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

全国卷II(甘肃 青海 海南 内蒙古黑龙江 吉林 辽宁 宁夏新疆 西藏 陕西 重庆)

6个古诗句选2个或者3个，自行立意，确定文体，自拟题目

1.天行健，君子以自强不息《周易》

2.露从今夜白，月是故乡明(杜甫)

3.何须浅碧深红色，自是花中第一流(李清照)

4.受光于庭户见一堂，受光于天下照四方(魏源)

5.必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当(鲁迅)

6.数风流人物，还看今朝(毛泽东)

全国卷III(云南 广西 贵州 四川)

根据两个考场已经交卷的学生回忆，今年四川高考作文副题目为“我的高考”或者“我看高考”(2选1)，主标题学生自定，题干内容与高考恢复40周年有关。体裁不限，诗歌除外。

江苏卷

现代社会车来车往，车的种类纷繁复杂，生活中已离不开车，车见证了时代的变迁和观念的转变，车代表了社会的发展。请以此为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，体裁不限，诗歌除外。

北京卷

2017年北京高考大作文题目二选一：“说纽带”、“共和国，我为你拍照”。

1.纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

2.2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面?请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。要求：想象合理，有叙述，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。

山东卷

山东卷作文题目：回头却不是从前

作文原材料：不要回头看，因为逝去的风景已不再属于你。

上海卷

预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。要求：1。自拟题目;2.不少于800字。

浙江卷

阅读下面文字，根据要求作文。

有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。

对此你有什么思考?写一篇文章，对作家的看法加以评说。

天津卷：

请根据下面的材料，写一篇文章。

我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……

十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。

要求：①自选角度，自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于800字; ④不得抄袭，不得套作。